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Karine Mackowiak

Maître de Conférences HdR en histoire grecque, Université de Bourgogne Franche-Comté.
Docteur en Histoire des religions

Université de Bourgogne Franche-Comté
UFR SLHS
32 rue Mégevand
25030 Besançon Cédex
03.81.66.51.70
karin.mackowiak@univ-fcomte.fr

Karine Mackowiak


Domaines de recherche

Doctorat en histoire des religions (Strasbourg, soutenance le 23/06/2001, sous la direction de Françoise Dunand) : Du mythe et de l’histoire : la fondation thébaine de Kadmos.

Habilitation à Diriger les Recherches (Strasbourg, soutenance le 04/11/2015, Anne Jacquemin étant la garante) : Les dynamiques de l’imaginaire. Essais d’histoire sociale, religieuse et culturelle sur la mythologie, l’iconographie et la pensée grecques.

Mots-clés de la recherche : mythologie et religion grecques – histoire des religions – anthropologie historienne et religieuse – histoire de la pensée grecque – élite sociale – littérature épique – Hésiode – corps – difformité – animalité (singe) – origines – cultes religieux – Grèce archaïque – interactions culturelles et religieuses – Béotie – Thèbes – peintures sur vases – coroplastie.

Publications (choix)

  • « Les savoirs de Thalès et de Kadmos. Histoire et représentations religieuses en Grèce ancienne », dans Annales, Histoire, Sciences Sociales, 58(4), 2003, p. 859-876.
  • « L’iconographie des pygmées d’une rive à l’autre de la Méditerranée : influences et évolutions d’un thème », dans Ktèma, 33, 2008, p. 281-298.
  • « Singe comique ? Remarques sur une figurine en terre cuite de Thèbes (Béotie) », dans Gerión, 28, 2010, p. 53-63.
  • « De moira aux Moirai, de l’épopée à la généalogie : l’autorité de Zeus, maître du destin, dans Homère et dans Hésiode (Iliade, Odyssée, Théogonie) », dans Dialogues d’Histoire Ancienne, 36 (1), 2010, p. 9-49.
  • « Le singe miroir de l’homme ? Enjeux d’une confrontation en Grèce ancienne », dans Revue de l’Histoire des Religions, 230(1), 2013, p. 5-36.
  • « Des usages du singe en Béotie : l’animalité entre discours et fonction », dans Ktèma, 38, 2013, p. 217-240.
  • « Singeries et théâtralité : à propos d’une figurine de harpiste hellénistique », dans Le myrte et la rose. Mélanges offerts à Françoise Dunand par ses élèves, collègues, amis, G. TALLET et C. ZIVIE-COCHE éd, vol. 1, Montpellier, 2014, p. 149-160.
  • « Le singe dans la coroplastie grecque : enquête et questions sur un type de représentation figurée », dans Bulletin de Correspondance hellénique, 136-137(1), 2012-2013, p. 421-482.
  • « Le rôle du noos/noein dans la pensée d’Hésiode et sa signification dans les Travaux et les Jours », dans Methodos. Savoirs, textes, langage, numéro thématique « La notion d’intelligence (Nous-Noein) dans la Grèce antique. D’Homère au platonisme », F. Stella coord., 2016, 16, p. 2-23.
  • « Errances entre Thèbes et Athènes : la réception du mythe de fondation de Cadmos à l’époque classique », dans Héros grecs à travers le temps. Autour de Persée, Thésée, Cadmos et Bellérophon. Actes du colloque de Metz, 28-30 mai 2015, Laurence BAURAIN-REBILLARD éd., Metz (Centre de Recherche Universitaire Lorrain d’Histoire-Université de Lorraine, 58), 2016, p.165-191.
  • « L’autochtonie, la cité et les origines humaines : d’un discours politique à un discours cosmologique », dans Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens, N.S. 14, 2016, p. 135-157.
  • « Étude historienne sur l’imaginaire grec archaïque : autour du “primitif” et du “civilisé” dans quelques récits des origines de Béotie », dans Mouseion, 13(3), 2016, p. 543-572.
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