Archimède 4. 2017. Dossier 1. À la recherche des Orientaux dans l’œuvre d’Athénée.

À la recherche des Orientaux dans l’œuvre d’Athénée

Auteur

Dominique LENFANT, Professeure d’histoire grecque, Université de Strasbourg, UMR 7044 Archimède, dlenfant(at)unistra.fr

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DOI : https://doi.org/10.47245/archimede.0004.ds1.08

RÉSUMÉS : français - english           CITER CET ARTICLE : réf. électronique

Résumé

Bien que les Deipnosophistes véhiculent des images stéréotypées de rois d’Asie, on n’y trouve pas de désignation générale des Orientaux en tant qu’ensemble uni et continu qui s’opposerait au groupe dont relèvent les locuteurs. L’analyse requiert de distinguer le vocabulaire des citations de celui d’Athénée lui-même. Ce dernier ne suppose aucune dichotomie entre Occidentaux et Orientaux, ne donne aucune valeur structurante à l’appellation d’Asiatiques employée par certaines de ses sources, ni même à celle de barbares : il se distingue de plusieurs de ses contemporains par ses emplois de barbaros, peu nombreux, plus neutres que péjoratifs, en grande partie vidés de contenu politique, voire moral, et nullement voués à conforter l’idée d’une dichotomie générale de l’humanité.

Mots-clés : Athénée de Naucratis, Asie, Asiatiques, Orient, orientalisme, Grecs, barbares, vocabulaire grec.

Abstract

Although Athenaeus’ Deipnosophists certainly conveys stereotyped images of Asian kings, it does not provide any overarching term for Eastern people that designates them as a unified whole opposite to the speakers’ own group. Analysis of this issue must distinguish the vocabulary of the quotations from that of Athenaeus himself. The latter does not imply any dichotomy between Western and Eastern people. He gives no structuring value to the appellation “Asians,” which is used in some of his sources, nor to that of “barbarians” either: compared to several of his contemporaries, he uses the word barbaros infrequently, and usually with a neutral meaning that has largely lost its political and even its moral content, and is not at all used to back up the idea of a general dichotomy between human beings.

Key words: Athenaeus of Naucratis, Asia, Asians, Orient, orientalism, Greeks, Barbarians, Greek vocabulary.

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