Publications de l'UMR

Exploring the paleoecology of extinct species of the genus Theropithecus, which was widespread and diversified in Africa during the Pliocene and the Pleistocene, is crucial to have a full picture of the evolutionary history of this taxon. It also gives insights into the fundamental ecological range of the genus, now restricted to the Ethiopian highlands in a reduced set of habitats. This study aims to investigate the diet of Theropithecus atlanticus (n = 8) from the Plio-Pleistocene site of Ahl al Oughlam (Morocco) through dental microwear texture analysis. We used a recently developed software, 'trident', that quantifies the heterogeneity of texture parameters through subsampled wear surfaces to improve dietary discriminations. We considered a comparative dataset of extant primates (n = 104) with different diets, including the leaf-eater Colobus guereza, the grass-eater Theropithecus gelada, and the generalists Papio hamadryas and Chlorocebus aethiops. In addition, we compared with specimens of theropiths (n = 80) from the eastern African Shungura Formation (Lower Omo Valley, Ethiopia) that are nearly contemporaneous to T. atlanticus. Our results indicate that T. atlanticus was mostly feeding on grasses, as its extant relative. Some similarities with opportunistic species suggest it might have consumed a substantial amount of challenging foods. This dental microwear texture is in line with open, arid and harsh environments, and the presence and abundance of C3 grasses at Ahl al Oughlam detected by enamel stable isotopes analysis on various mammals including theropiths. This contrasts with the environment described on nearly contemporaneous specimens from the Lower Omo Valley where grasses were abundant but composed of C4 ones.

Skeletons showing multiple instances of unhealed trauma and isolated skeletal segments of severed left upper limbs have been documented in the Neolithic sites of Achenheim and Bergheim (northeastern France, approximately 4300 to 4150 cal BCE), providing tantalizing evidence of war-related practices of overkill, mutilation, and/or trophy taking. Here, we conduct an innovative multi-isotope reconstruction of the biographies of the “victims” and other individuals from the region that were given normative funerary treatments (nonvictims). A total of 82 humans are analyzed, together with 53 animals and 35 modern plants to establish regional isotope baselines. Results show statistically significant isotopic differences between victims and nonvictims and suggest that the former were members of invading groups brutally killed, perhaps exposed and deposited in pits—together with trophies in the form of severed upper limbs—by local groups in what might be one of the earliest well-documented instances of martial victory celebrations in prehistoric Europe.

The use of plant-based remedies in traditional medecine to combat bacterial infections has been scientifically studied. As part of an ongoing research for the discovery of new therapeutic options to treat bacterial infections, Ammoniacum gum resin from Ferula communis L. roots was explored. Ammoniacum appeared in many traditional formulations of Arab, Indian and Western medicines and its use has been reported throughout the centuries. This present study aimed to further explore this gum-resin using a molecular-networking-guided method for the accelerated discovery of new antibacterial compounds. HPLC-PDA-HRMS/MS molecular-networking-based dereplication strategy highlighted the presence of known sesquiterpene coumarins among potential new derivatives. By comparison of MS/MS fragmentation spectra between known and unknown compounds, a hydroxycinnamic sesquiterpene coumarin structure was predicted as a potential new compound. Mass-guided isolation followed by structural elucidation allowed us to corroborate the predicted structure of this new derivative identified as o-coumaric-ω-hydroxyferulenol (10). The new derivative showed MIC90 values of 1.84-6.17 µM against cutaneous Gram-positive bacteria with a bactericidal effect measured by MBC/MCI ratio evaluation and flow cytometry methodology. Furthermore, the new compound showed no in vitro cytotoxicity against eukaryotic cells. This study confirms the interest to analyse with modern techniques ancient traditional remedies in the exploration of new bioactive compounds with therapeutical potential.

Telomeres are repetitive sequences of nucleotides at the end of chromosomes, whose evolution over time is intrinsically related to biological ageing. In most cells, with each cell division, telomeres shorten due to the so-called end replication problem, which can lead to replicative senescence and a variety of age-related diseases. On the other hand, in certain cells, the presence of the enzyme telomerase can lead to the lengthening of telomeres, which may delay or prevent the onset of such diseases but can also increase the risk of cancer. In this article, we propose a stochastic representation of this biological model, which takes into account multiple chromosomes per cell, the effect of telomerase, different cell types and the dependence of the distribution of telomere length on the dynamics of the process. We study theoretical properties of this model, including its long-term behaviour. In addition, we investigate numerically the impact of the model parameters on biologically relevant quantities, such as the Hayflick limit and the Malthusian parameter of the population of cells.

Révision du papyrus grec P.Bouriant 11, une lettre de Platon (stratège?) à l'épistate de Pathyris Nechthyris. L'article revient aussi sur le texte du P.Bouriant 10 et de SB III 6300, avec l'analyse d'une erreur tendant à montrer que le premier a pu être copié sur le second.

There is a common agreement among archaeologists that assessing visibility in the field is essential to measure the accuracy of their observations. Archaeologists widely expect that low visibility negatively impacts the recovery rate of artefacts and sites during field‐walking surveys. However, they hold fundamentally divergent opinions on using recorded visibility values and on whether or how to weight the results. In this paper, I undertake a review and comparison of ground visibility assessments from three archaeological field‐walking surveys conducted in the eastern Mediterranean, all of which have published their data. Capitalizing on the availability of open data, I recode and analyse the algorithms employed in these surveys. The results highlight the impacts of weighting techniques, and I compare the maps produced with and without weighting. In all cases, the corrections do not substantially change the interpretations of the results at the scale of site identification. As such, this data‐driven experiment contributes to the ongoing debate on how to compare effectively and integrate data from various survey projects to study regional trends.

Riverine and coastal sedimentary archives are indicative of environmental change through time and provide clues to understanding environmental adaptation in response to forcing, whether climato-eustatic and/or anthropogenic. They can also be used to elucidate human-environment relationships and socio-environmental co-evolution. This article focuses on the Holocene sedimentary archives of the Seine estuary along the lower valley of the Rivière du Commerce, in the vicinity of Juliobona, the capital of the city of the Caletes. The proximity of the sea and rivers, whether the Seine or the Channel, allowed this Roman city to prosper, articularly through trade. A more detailed comprehension of the sedimentary filling would facilitate the identification of the environmental contexts preceding and contemporaneous with the ancient occupation. The working hypothesis is based on the displacement of the Seine's shoreline over the centuries. In order to study the succession of sedimentary deposits and gain insight into the pace of landscape transformation, a multidisciplinary geoarchaeological approach has been developed. This approach combines geophysical surveys, sediment coring, dating, abiotic sedimentological analysis and biotic palaeoenvironmental analysis. The phasing, constructed on the basis of the initial results, indicates the succession of a marine/coastal environment (upper limit: ca. 2,387 cal. BP), then a brackish environment and finally a freshwater environment (lower limit: ca. 2,064 cal. BP). The data presented here offer a new vision of environmental evolution in the Commerce valley, in the vicinity of the Roman town of Juliobona. They also prompt us to reconsider previous hypotheses which envisaged a later clogging of the valley.

This article examines the processes involved in materializing the past. The recording of archaeological objects plays a pivotal role in establishing artefacts as valuable data that can be categorized, classified, and analysed to turn into historical narratives. It contributes significantly to shaping our understanding of the past: while conveying information about the objects themselves, this documentation inherently captures the subjective context of its recording and continues to influence our interpretations. In this article, both objective details and subjective conceptions are analysed from the records (drawings, photographs, reports) made at the rock figure of Karabel (Turkey), a monumental bas-relief discovered by European explorers in the 1830s. The author uses Karabel's diverse and controversial interpretations to examine how knowledge and ideas about the past evolve. To counterbalance the conventional linear interpretation of the past, he offers some insights into non-academic aspects of the monument.

The origins and prehistory of domestic sheep ( Ovis aries ) are incompletely understood; to address this, we generated data from 118 ancient genomes spanning 12,000 years sampled from across Eurasia. Genomes from Central Türkiye ~8000 BCE are genetically proximal to the domestic origins of sheep but do not fully explain the ancestry of later populations, suggesting a mosaic of wild ancestries. Genomic signatures indicate selection by ancient herders for pigmentation patterns, hornedness, and growth rate. Although the first European sheep flocks derive from Türkiye, in a notable parallel with ancient human genome discoveries, we detected a major influx of Western steppe–related ancestry in the Bronze Age.

The origins and prehistory of domestic sheep ( Ovis aries ) are incompletely understood; to address this we generated data from 118 ancient genomes spanning 12,000 years sampled from across Eurasia. Genomes from Central Türkiye ~8,000 BCE are genetically proximal to the domestic origins of sheep but do not fully explain the ancestry of later populations, suggesting a mosaic of wild ancestries. Genomic signatures indicate selection by ancient herders for pigmentation patterns, hornedness, and growth rate. While the first European sheep flocks derive from Türkiye, in a striking parallel with ancient human genome discoveries, we detect a major influx of Western steppe-related ancestry in the Bronze Age.<p>Main Text: Numbering 1.2 billion worldwide (FAO, 2020), sheep were initially domesticated from the Asiatic mouflon ( Ovis gmelini ), which ranged from Türkiye to eastern Iran ( 1 -3 ) . Along with meat, skin, and fat, their lifetime (secondary) products including milk ( 4 ) and dung ( 5) have played a significant role in human societies. Wool in particular was a sought-after commodity and novel source of warm, breathable, water resistant textiles, which was intertwined through the economies of early complex societies in 4th-3rd millennium BCE Southwest Asia and later in Bronze Age Europe ( 6 , 7 ) .</p><p>The origins of sheep management and husbandry can be traced to the mid-9th millennium BCE in the northern Fertile Crescent. Among Early Neolithic sites in the upper Euphrates basin and Central Türkiye faunal remains reveal the emerging new relationship between humans and sheep through shifts in species composition, age profiles, diet, the occurrence of bone pathologies, evidence of fetal and neonatal deaths on-site, and progressive size reduction compared to earlier hunted assemblages ( 8 -11 ) . One millennium later, caprine pastoralism was consolidated more widely across Southwest Asia with smaller, phenotypically domestic sheep populating landscapes well beyond the natural distribution of wild sheep ( 12 -14 ) .</p><p>To investigate the origins, dispersal and development of sheep, we analyzed 118 newly sequenced ancient sheep genomes spanning 12,000 years (Fig. 1A) with a mean coverage of 0.85X (~0.01X-5.38X; tables S1-5, fig. S2, S3), supplemented with five published ancient genomes ( 15 , 16 ) . Their geographic range stretches from Mongolia to Ireland (fig. S1), with a particular focus on Southwest Asia ( N =70) (Fig. 1B). We analyzed these with 73 modern Ovis genomes (table S4), including 57 domestic O. aries from Asia, Europe, and Africa; 12 mouflon from Iran; and 4 Iranian urials ( Ovis vignei ).

Publiques ou privées, les archives des anciens ont largement accompagné des logiques de sophistication du droit et des échanges. Publiques ou privées, elles ont bien sûr aussi concouru à la mémoire collective. Comment ont-elles été réutilisées sur le temps long?

Une série de découvertes récentes d’objets en alliage cuivreux, dans le cadre de l’archéologie préventive alsacienne, est venue compléter les corpus assez restreints du Bronze ancien et moyen en contexte non funéraire. Ces nouveautés donnent l’opportunité d’entamer une réflexion sur les types présents, leur composition chimique et leur insertion dans le contexte local, à la croisée des différents courants d’influence à l’âge du Bronze. En effet, peu de dépôts de cette période ont fait l’objet d’une analyse poussée, les principales découvertes étant anciennes. Les deux gisements concernés sont distants de trois kilomètres le long de la Zorn. Celui d’Hochfelden a été exploré par Archéologie Alsace en 2021 et 2022 (diagnostic suivi d’une fouille), tandis que le second a été fouillé en 2021 par l’Inrap. Cet article fait état des réflexions en 2024 suite aux premières analyses de compositions élémentaires financées par la Drac Grand-Est, l’Inrap et Archéologie Alsace. Un travail plus poussé est prévu, une fois que les analyses des isotopes du plomb seront disponibles.

La fonction de Zeus dans le ‘mythe des races’ est-elle fondée sur la justice rétributive ? Hésiode élabore-t-il dans ce récit, que la recherche cloisonne depuis longtemps dans un genre (un « mythe des origines »), un Zeus de justice comme dans d’autres passages des Travaux et des Jours ? Cette étude propose de revenir sur certaines lectures historiographiques et méthodologiques qui marquent l’interprétation du mal nommé « mythe des races » et choisit de l’éclairer sous l’angle d’une réflexion politique archaïque et d’une approche historienne. Les hypothèses se concentrent sur la race des héros et la figure de Zeus dont il est possible de proposer une lecture nouvelle mise en perspective avec les objectifs poétiques d’Hésiode et les problématiques sociopolitiques de la Grèce du VIIe s. av. J.-C.

Contrairement à une idée reçue, l’investissement de Pythagore en mathématique est resté très réduit ou inexistant. De la même manière, les pythagoriciens sont loin d’avoir eu un discours uniforme dans ce domaine, voire n’y ont prêté aucune attention pour la grande majorité. S’il existe bien des travaux mathématiques pythagoriciens au sens propre, d’autres spéculations sur les nombres ont amené à construire des discours de nature philosophico-religieuse sur les nombres. Cette tendance arithmologique a longtemps été considérée comme tardive, mais il existe un grand nombre de fragments qui témoignent de ce qu’ont pu être ces spéculations entre les ve et ive siècles avant notre ère. Une reprise du dossier montre la tentative pythagoricienne de relier des concepts abstraits aux nombres et aux divinités, afin de formuler des propositions éthiques, morales ou politiques. Le nombre ou le raisonnement mathématique devient donc un support de démonstration philosophique, sans être pour autant un principe.

Dans le Haut-Rhin, les communes d’Ensisheim et de Réguisheim se situent à mi-chemin entre Colmar et Mulhouse, le long de la rive droite de l’Ill. Entre 2017 et 2023, des opérations de fouilles sur la zone d’activité d’intérêt départemental, réalisées par Archéologie Alsace en collaboration avec l’Inrap, ont permis de mettre au jour, sur plus de 40 ha, des vestiges datés du Mésolithique à l’époque mérovingienne. Bilan d’une opération de vaste ampleur riche en surprises.

Dental microwear texture analysis (DMTA) is a proxy used for characterising vertebrate palaeodiets in archaeological and palaeontological studies through the acquisition of 3D micro-texture height maps using confocal microscopy. Unlike previous techniques, DMTA is a quantitative method and enables reproducibility and repeatability. However, researchers working on DMTA have used different measurement equipment, softwares and microscopy objectives (magnification and numerical aperture). In the case of the objectives, DMTA widely uses 100x objective magnification, although successful applications at 20x and 50x have been reported. This study investigates the discriminative abilities at different magnifications, and discuss the advantages of each one. For this purpose, a set of 94 modern domestic and wild goats were analysed at 10x/0.30, 20x/0.45, 50x/0.80, and 100x/0.80. Our results demonstrate that all magnifications can discern between the seven groups of modern goats. However, 10x and 20x magnifications showed lower discrimination compared to 50x and 100x. Discriminant analyses revealed progressively refined distinctions at higher magnifications, with 100x yielding the best results. These findings support prior research suggesting the efficacy of 100x magnification in DMTA as the most optimal choice. However, it should be emphasised that high magnification and numerical aperture can present some limitations. Depending on the characteristics of the material studied and the microscope, an objective with lower magnification and numerical aperture may me more suitable.

Dental microwear (DMA) is a tool used for the palaeodiet reconstruction of animals in Archaeology. The use of this proxy on domestic ungulates provides valuable information to reconstruct livestock strategies, yet it presents several methodological limitations. Most studies have been carried out using low-magnification DMA and the interpretations often relied on comparisons with databases of extant wild ungulates. In addition, several studies have highlighted challenges in discerning diets in extant domestic caprines. In parallel, dental microwear texture analysis (DMTA) -a quantitative methodology based on 3D micro-texture height maps -has shown better discrimination. In this paper, we explore the capacity to distinguish four different management strategies of domestic goats (Capra hircus) and three species of wild ibexes (Capra nubiana, C. pyrenaica and C. ibex) using DMTA. Results revealed good discrimination among extant domestic goat populations and between wild and domestic goats. This new dataset was subsequently used to characterise the palaeodiet of archaeological goats from two Pre-Pottery Neolithic B sites in the southern Levant. Preliminary findings suggest evidence of human intervention in goats at least during the early 8th millennium BCE. In addition, incorporating various current management strategies has enhanced our understanding of early goat domestication in southern Levant.

Édition d'une requête sur papyrus adressée par Séôs, phylacite de Pharbaithos, dans l'Arsinoite, à l'archiphylacite du nome, Dexigénès, en 247 av. J.-C. : le policier demande l'intervention de son supérieur dans une affaire de vol d'âne faussement dénoncée par le komarque Eubios et impliquant le λαός. Le document, de forme hybride, apporte un nouvel anthroponyme et contient des hapax ou des mots rares dans les papyrus (λαός, παρεπιδημία, τύντλος, ὑπεύθυνος).

The Iranian Central Plateau (ICP) with the Alborz and the Zagros Mountains is located at the crossroads between the Levant and the Caucasus to the west and Central Asia and East Asia to the east. These two regions yielded key paleoanthropological and archaeological sites from the Middle Pleistocene period. These discoveries highlight a large human biological and cultural diversity in this area during the Middle Pleistocene and raise questions about the interactions these humans had. Yet, despite decades of field research, no Middle Pleistocene assemblage in a clear chronological and stratigraphic context was known in the ICP, the Zagros, and the Alborz Mountains that could contribute to this debate; so far, the earliest of the area is dated of 80 ka. The Joint Iranian and French Paleoanthropological Project reinvestigated the cave of Qaleh Kurd (Qazvin). The Qaleh Kurd cave is located at 2137 m asl at the very western limit of the ICP, at its boundary with the Zagros Mountains. Here, we report on the discovery of in situ Middle Pleistocene archaeological assemblages, including a human deciduous first upper molar associated with a rich lithic and faunal material, and a first description of the chrono-stratigraphic framework of the deposits. The excavation and the archaeological and geoarchaeological analyses show that humans occupied the site during the Middle Pleistocene, during a period ranging from ca 452 } 32 and 165 } 11 ka. This chronology pushes back the earliest dated evidence of human settlement in the ICP by more than 300 ka. The human deciduous first upper molar comes from the upper part of the Middle Pleistocene sequence. The crown of the tooth is widely impacted by wear and carries that limit taxonomic inferences. The study of the three upper archaeological assemblages shows that the cave was recurrently occupied by humans of early Middle Paleolithic cultures. These assemblages recall some traits of sub-contemporary assemblages known in the Caucasus and the Levant but also the later Middle Paleolithic of the Zagros. The faunal assemblage is mainly composed of horse remains. The remains are very fragmented and show numerous anthropogenic stigmata that indicate significant butchery activities on site. From a large regional and chronological perspective, these findings make Qaleh Kurd Cave a key site for the knowledge of early human settlements and dispersals between the Levant and Asia.

The Middle Paleolithic site of Mutzig-Rain, discovered in 1992, has been studied through several pits (called M1 to M15) and excavation area since 2009, evidencing several localities and delivering more than 5000 lithic artifacts and 12,000 well preserved paleontological remains. The main excavation M2 sequence corresponds to a collapsed rock shelter, containing several levels of Middle Paleolithic occupation. The faunal assemblage of the main archaeological levels (l.7a to 7c) from this sequence includes woolly mammoth, reindeer, horse, bison and woolly rhinoceros, reflecting both cold climate and a steppe context for the whole sequence, while microfauna from the lower levels (l.7d and l.10) indicate the occasional presence of forests that could correspond to a cooler climate. In 1995, U-series analyses on bones from M8 were attempted but the obtained results did not follow the sample stratigraphic order. Later, an OSL dating study has placed the M2 archaeological sequence as coeval to the onset of the Weichselian glacial stage (MIS5d-5a), between 100 and 80 ka. The good preservation of the abundant faunal remains at Mutzig-Rain has allowed their use for ESR/U-series dating studies and the results obtained on Mutzig horse teeth are given in the present paper. A first set of analyses of teeth carried out from the M2 excavation provided ages around 106-96 ka for levels M2 l.7, in agreement with the OSL data, despite quite systematic evidence of U-leaching from the dental tissues and the consequent use of the Accelerating Uptake (AU) model for the age calculation. A second set of analyses on teeth from the M2 and M8 localities confirms this uranium leaching trend, placing the deposition of these levels ca 133 -122 ka. Taking the whole set of ESR/U-series ages, which are slightly older than the OSL dates, would suggest that the stratigraphic sequence was deposited between ca 130 ka (M8 l. 6 and M2 l.10) and ca 100 ka (M2 l.7), i.e. on a time range covering the Eemian Interglacial (MIS5e) and the subsequent Early Weichselian Glacial stage (MIS5d- 5a). However, as the faunal record indicates a cool climate and an open steppe-like environment for the whole archaeological sequence, the ESR/U-series dating to the Eemian Interglacial in the Mutzig-Rain sequence seems unlikely. In order to check the quality of the paleodosimetric reconstruction of the ESR/U-series analyses, an additional isochron study was performed for the two levels for which several teeth were analyzed: M2 l.7 (n = 4) and M8 l.6 (n = 3). This isochron study validates the proposed reconstruction and confirms the Early Weichselian age of these two levels. These results confirm the chronology established previously with OSL and places Mutzig- Rain as a reference site for the understanding of the Neanderthal Middle Palaeolithic occupation in Eastern France.

The Musée zoologique de Strasbourg (MZS) holds the late 18th century collection of Jean Hermann. Among the herpetological specimens we discovered a specimen that Hermann had described as Boa latotecta in a posthumous publication edited by his son-in-law Frédéric-Louis Hammer. Morphometrics and an examination of pholidosis facilitated comparisons with its original description and with relevant species included in the genus Bungarus Daudin, 1803. We conclude that MZS Oph0612 is unequivocally the holotype by monotypy of Boa latotecta Hermann, 1804 and that the binomen is a junior synonym of Bungarus caeruleus (Schneider, 1801). We also add some clarifications about the composition of the type series of the latter taxon.

À partir de l’expérience positive de l'étude du mécanisme du grand piège de Mari, il s'agit à présent de savoir comment fonctionnaient les autres pièges. Dans le passé, quelques auteurs avaient émis des hypothèses pour certains des objets, il s'agit de les vérifier et de faire d'éventuelles propositions. Et surtout, d'après l'espace interne disponible pour l'animal, quelles hypothèses peut-on formuler quant à la nature des animaux qui y était capturés, en particulier pour les pièges de Mari ? Il est possible de s'appuyer sur les textes mésopotamiens qui mentionnent les animaux, sur les découvertes d'ossements d'animaux en fouille et enfin sur la nature des animaux sauvages encore présents dans les steppes du Proche-Orient actuellement. Une abondante illustration graphique permettra de clarifier ces hypothèses.

The archaeology of disability is a relatively recent and little-known approach in France. While the study of palaeopathology now goes hand in hand with funerary archaeology and osteoarchaeology, the French study of disabilities and disabling pathologies remains marginal and unevenly treated, depending on location, chronology and researcher’sinterest. This paper focuses onhighlightingthe compatibility between this new research area, the obligations of osteoarchaeology, and the benefits of developing a national, diachronic, and interdisciplinary study. A database is designed within an interpretive, consensual framework, that can be adapted to overcome limitations and promote open-minded research on the care of the disabled in their own communities. A preliminary categoryselection of disabling pathologies has been made. These are trepanation, completely edentulous and/or compensating denture, neuronal impairment, severe scoliosis, Paget's disease, Diffuse Idiopathic Skeletal Hyperostosis (DISH), rickets, dwarfism, infectious diseases, unreduced fracture, amputation, severe degenerative disease and others. This list has been critically reviewed by experts in the field; itwill evolve in a somewhat Darwinian fashion. Our database is hosted on the Huma-Num platform, with a management interface and quick access based on multiple tabs. The data includes information about archaeological operations, subjects, and pathologies; it is complemented by pictorial data stored on the Nakala platform. The development involved creating a prototype using HTML, CSS, JavaScript, SQL, and PHP, with features to display, add, modify, and delete operations and subjects. Enhancements have been made, including search optimization, charts, and the ability to export data in CSV format. The database, whose administrative interface can be accessed at archeohandi.huma-num.fr, contains so far 211 existing operations with a total of 1232 registered subjectsspread throughout metropolitan France. These initial data reveal numerous research perspectives in osteoarchaeology that can be combined with other research topics, such as virtual reality.

L’exposition Qui es-tu Apollon ? De Juliobona à la culture pop, organisée par Caux Seine agglo, s’est tenue du 15 avril au 30 novembre 2023 à Juliobona, le musée gallo-romain à Lillebonne, en Normandie. Son commissariat a été confié à Tiphaine A. Besnard, Fabien Bièvre-Perrin, Élise Cousin et Jonas Parétias. Labellisée d’intérêt national par le ministère de la Culture, cette exposition temporaire avait pour ambition d’analyser à travers les âges, de l’Antiquité à nos jours, les multiples visages de l’une des divinités les plus importantes et connues du panthéon gréco-romain : Apollon. À travers 70 œuvres couvrant près de 3000 ans d’histoire, les visiteurs étaient amenés à découvrir, dans les espaces d’exposition du musée totalement repensés pour l’occasion, une figure apollinienne ambiguë et mouvante. Omniprésent dans la culture savante comme dans la culture populaire, Apollon s’avère un puissant révélateur des dynamiques d’appropriation et de relecture de la matière antique à travers les époques, aussi bien d’un point de vue esthétique que philosophique et politique. Star du panthéon et icône de beauté, finalement rattrapée et placée sur le banc des accusés par ses victimes après me too, le dieu emprunte des chemins contradictoires. Nous proposons de revenir dans ces pages sur l’exposition, de sa genèse au catalogue édité pour l’occasion, en passant par la scénographie, les choix opérés pour la sélection des œuvres, et la programmation culturelle.

Résumé : La normalisation des meules rotatives manuelles est attestée sur notre territoire depuis la période gauloise même si quelques traits culturels viennent nuancer cette apparente rationalisation. En revanche, dès le Haut-Empire dans la vallée rhénane, les meules rotatives manuelles adoptent un nouveau type. Elles sont non seulement taillées dans le basalte de l’Eifel mais présentent également, grâce à cette roche, une uniformité remarquable. Ce produit répond a priori aux besoins de standardisation de l’armée romaine. Des sources croisées permettront d’apporter un regard nouveau sur le rendement, notamment au travers d’expérimentations, et les motivations qui président à la standardisation de ces moulins manuels antiques.

L'article est une révision du verso du P.Bouriant 10 et restitue la fonction de Nachthyris, épistate de Pathyris en 88 av. J.-C. Il en déduit également l'identité de l'auteur de la lettre, probablement Platon le Jeune, stratège, et non Platon l'Ancien, épistratège de Thébaïde.

Résumé : Le référentiel des durées de conservation des données et des archives de l’archéologie dans l’Enseignement supérieur et la Recherche (ESR) réalisé par le groupe de travail « Archives Scientifiques » de la section AURORE de l’Association des Archivistes Français est le premier référentiel national sur les archives de l’archéologie de l’ESR. Il résulte de plusieurs années de travail de ce groupe professionnel. Cet outil sera, par ailleurs, une aide précieuse pour tout enseignant ou chercheur de la discipline. Cet article sera l’occasion de revenir sur la réglementation en archéologie, sur l’historique de réalisation de ce référentiel et d’expliquer son intérêt pour les chercheurs.

Résumé : En 2006 a été mise au jour à Mari (Syrie) une deuxième figurine nue modelée presque complète, datée du niveau de la Ville III. Dans quel contexte a-t-elle été découverte ? Quelles sont les techniques de fabrication ? Comment s’intègre-t-elle dans la production de la ville de Mari ? Comment l’interpréter ? Quelle est sa signification ?

Face à la fonte généralisée des masses de glace, l'étude des glaciers et de leurs réponses aux variations climatiques présentes et passées peut fournir des informations nécessaires à la compréhension de leur évolution sur le long terme. Si les glaciers alpins et pyrénéens ont fait l'objet d'études paléoclimatiques, ce n'est pas le cas d'autres massifs de montagnes français, comme les Vosges Gréseuses (VG), un massif de basse à moyenne montagne, situé dans le Nord-Est de la France. Cette étude cible l'analyse des paléoglaciers de cette région, où de nombreuses structures glaciaires suggèrent qu’elle a été englacée au cours de la dernière période glaciaire du Würm. Nous avons déterminé la localisation de quatre paléoglaciers et les avons cartographiés en utilisant ArcGIS et l'outil « GlaRe » (Glacier Reconstructions Tools). Nous avons montré que ces glaciers des VG étaient peu étendus et n’excédaient pas 45 m d’épaisseur. Nous avons daté les moraines les plus proches des cirques en utilisant le nucléide cosmogénique 10Be, et confirmé que des glaciers étaient bien présents dans ce secteur des Vosges entre 19,5 et 13,0 ka. Les reconstructions climatiques, obtenues à partir de la Ligne d’Equilibre Glaciaire (LEG), montrent que la température estivale moyenne se situait entre 1,8 et 2,4°C, en considérant les précipitations moyennes annuelles comme équivalentes aux actuelles. Les glaciers des VG n’ont pas persisté pendant le Dryas Récent, en raison de leur faible étendue, ce qui les différencient des Vosges Cristallines où la déglaciation s’est faite plus tardivement. Enfin, la datation d’un des points culminants des VG, le Rocher de Mutzig, montre qu’une calotte glaciaire coiffait probablement le massif jusqu’à il y a 38 000 ans. Il est pertinent de relier ces évolutions glaciaires à la dynamique des populations préhistoriques, qui ont dû s’adapter aux conditions paléoclimatiques, à la fermeture de passages stratégiques et à la diminution de ressources pendant les périodes froides.

Les fouilles d’ampleur réalisées au cours de ces dix dernières années sur le territoire des Triboques (Bas-Rhin, France) ont permis la découverte de trois grands ouvrages hydrauliques d’époque romaine. Le premier a été révélé lors du diagnostic et de la fouille du Parc Départemental d’Activité de Mommenheim-Bernolsheim. Il s’agit d’un qanât ou galerie de captage hydraulique composée d’une partie souterraine et aérienne. Juste au sud de cet ouvrage, sur le même site, a été découvert un important fossé suivi sur près de 2200 m de long. À quelques kilomètres, une deuxième galerie a été découverte à Kolbsheim - Herrenweg (Bas-Rhin, Alsace). Cet article propose de présenter ces trois ouvrages hydrauliques d’ampleur qui sont inédits dans leur région de découverte.

Les études actuelles sur les animaux sont nombreuses et menées par des chercheurs de disciplines diverses. Les sujets abordés dans ce dossier concernent la chasse, les pièges, les animaux domestique possédés (bovins) ou partageant les foyers des hommes (chien), les animaux sauvages consommés (poissons) ou apprivoisés (mangoustes) et les représentations réelles ou symboliques qu’en faisaient les hommes de l’Antiquité.

Résumé : L’opération archéologique réalisée à Kembs en 2021 a livré de nouvelles données relatives à l’agglomération routière de Cambete, étroitement liée à Augusta Raurica, capitale des Rauraques, pour laquelle elle joua, entre autres, le rôle d’avant-port. Les parcelles fouillées, localisées en bordure du Rhin, recelaient les restes d’une vaste nécropole tardo-antique ainsi que plusieurs édifices publics. Si les données relatives à cette fouille préventive sont encore en cours de maturation, les premiers résultats permettent d’ores et déjà d’offrir de nouvelles perspectives sur l’occupation tardive de Cambete et d’entrevoir le lien étroit qu’elle entretenait avec les pouvoirs politique, militaire et religieux.

Ce dossier rassemble des articles qui apportent de nouvelles données sur la période romaine en plaine d'Alsace et ses abords. Ils constituent un apport important, avec un éclairage nouveau sur plusieurs domaines, comme les pratiques funéraires, l'habitat ou encore les grands équipements. Cette somme constitue aussi le socle de nombreuses perspectives de recherches et de pistes méthodologiques qui pourront donner naissance à de nouveaux projets qui alimenteront des réflexions plus larges, menées à l'échelle de la Gaule du nord et de la Germanie romaine.

The joint French-Austrian mission of the IFAO, the University of Strasbourg/UMR 7044 Archimède and the Austrian Archaeological Institute (ÖAI) worked at Kūm al-Ḫarāba al-Kabīr Ğirza, in the ruins of ancient Philadelphia, from 8 May to 4 June 2023.

Résumé : En 1999 et en 2000, les fouilles de Mari ont mis au jour, dans le quartier dit « du souk », de curieuses installations reliant les pièces des boutiques les unes aux autres par groupes de quatre. Il s’agit de conduits en plâtre de diamètres variables qui traversent les murs et se terminent, dans les angles des pièces, par des sortes de plates-formes creuses. Nous proposons de les interpréter comme un système permettant à un animal apprivoisé ou dressé de guetter et de chasser les rats et les souris qui s’attaquaient aux produits (céréales, farine, etc.) entreposés dans les arrière-boutiques. Nous avançons l’hypothèse de l’utilisation de mangoustes pour accomplir cette tâche.

Les fouilles d’archéologie préventive réalisées ces dernières années en Alsace ont révélé de nombreux ensembles funéraires d’époque romaine en milieu rural. Ces nouvelles données permettent de renouveler nos connaissances sur les espaces et structures funéraires, sur le mobilier qui accompagne les défunts et sur le traitement des restes osseux. Cet article présente les principales découvertes réalisées et propose les premiers éléments de synthèse d’un travail interdisciplinaire qui reste encore à accomplir.

Une fouille préventive menée en 2020 en préalable à un projet d’extension de carrière à Vieillevigne (Loire-Atlantique) a permis d’étudier la presque totalité d’un ensemble monumental gaulois. Celui-ci est constitué d’un enclos carré de 83 m de côté, à l’intérieur duquel un vaste bâtiment sur cour avec galeries périphériques a été identifié. Cette découverte remarquable s’insère dans une série restreinte d’ensembles sur cour similaires mis au jour en Gaule depuis une trentaine d’années. L’indigence du mobilier et la méconnaissance de l’environnement immédiat du complexe empêchent de s’avancer sur les activités qui y étaient pratiquées. Il constitue cependant un exemple rare d’architecture publique laténienne, du moins à usage collectif ou communautaire. Après une réoccupation de nature indéterminée au I^er s. apr. J.-C., une voie est implantée probablement vers la fin de ce siècle. Son débouché pourrait être un sanctuaire antique, succédant à une occupation laténienne, identifié à quelques dizaines de mètres à l’ouest de l’emprise de fouille.

After years of conflict, the resumption of archaeological research on the Khorsabad site provides an opportunity to revisit the founding moments of ancient Near Eastern archaeology, seen through the prism of Science diplomacy, a time when diplomats pioneered a nascent discipline. In particular, the fieldwork enables us to measure precisely the scale of the work carried out on site, a subject far less well known than the monuments and documents resulting from these excavations.

Résumé-. Considéré généralement comme la frontière « sacrée » qui délimitait l'espace « urbain » de la Ville, le pomerium reste l'une des dernières énigmes de la Rome antique. Cette étude tente de comprendre la nature exacte et la réalité matérielle du pomerium de Rome. Elle s'interroge sur la dimension religieuse de cette « frontière » ainsi que sur son rôle dans l'interruption des auspices, avec ses diverses conséquences institutionnelles. Mais de la fin de la République au début du Principat, les transformations du pouvoir politique et de ses institutions ont entraîné une évolution de ses fonctions et de ses représentations.

Résumé : L'idée d'effectuer une copie du grand piège en terre cuite de Mari afin d’en étudier le fonctionnement a pu être réalisée grâce à la collaboration d’une potière, Perrine Léger, assistée de Joël Traunecker. Les différentes étapes de la construction du piège en atelier, les gestes du potier, les techniques utilisées, l'expérience de la cuisson et les résultats sont décrits ici. Enfin, un système de fonctionnement du piège permettant de lier le mouvement d’un appât avec la fermeture de la porte a été restitué par les auteurs, d’après des documents analogues et des expériences antérieures.

Depuis 1993, des opérations archéologiques sont réalisées sur les vestiges de l’établissement rural gallo-romain du Gurtelbach. Les fouilles exhaustives de l’un des secteurs, entre 2016 et 2023, se sont focalisées sur les espaces de production de la villa antique. Ce secteur a vu l’édification, au cours de la période romaine, de différents bâtiments et structures liés à l’agriculture et l’élevage. Mais il semble que cette partie de l’exploitation ne se limitait pas uniquement aux tâches agricoles. Les outils découverts, ainsi que d’autres vestiges, suggèrent que la fonction de ces espaces pouvait être plus diversifiée. Le présent article est consacré à l’étude de l’outillage en fer, en os et en pierre – certains inédits pour les Gaules et Germanies – afin de mieux cerner les activés agropastorales, artisanales et domestiques.

Une fouille de grande ampleur réalisée sur la commune de Sierentz (HautRhin) en 2021 a mis au jour un vaste espace funéraire quasi complet, occupé durant toute la Protohistoire. L'occupation du Bronze final, essentiellement centrée sur le Bz D fait l'objet de cet article. Différents types de structures liées à la crémation des corps sont présentés. Ces données, encore en cours d'étude à l'heure actuelle, viennent renouveler de manière significative les connaissances des pratiques funéraires de cette période. Les nombreux dépôts de mobilier, en particulier les services en céramique et les parures en alliage cuivreux du costume funéraire, permettent d'interroger la place et le statut des objets au sein du rituel des funérailles. Ces assemblages révèlent aussi la situation de carrefour occupée par le site, où différentes influences culturelles se côtoient tout au long des phases d'occupation.

Résumé-. Selon Diodore de Sicile, la domination achéménide en Asie Mineure et au Levant se trouvait dans un état lamentable à la fin du règne d'Artaxerxès II. Les satrapes et les peuples indigènes s'étaient conjointement révoltés contre le Grand Roi, dont le trône paraissait extrêmement vulnérable. Le récit de Diodore renforce l'image de l'État perse comme un empire décrépit, prêt à se dissoudre. Néanmoins, les affirmations de l'historien sicilien ne sont corroborées par aucune des sources contemporaines, qui nous fournissent au contraire une image plus nuancée de la situation politique dans les satrapies concernées.

Le programme collectif de recherche « Partition stylistique territoriale au Néolithique ancien en Alsace » questionne l’organisation des systèmes économiques et sociaux des ensembles rubanés de Haute et Basse Alsace (France) au travers des chaînes opératoires des céramiques. Cet article présente les premiers résultats des analyses pétrographiques des poteries rubanées et de traditions non-rubanées des sites de Sainte-Odile et Rittergass à Rosheim (Bas-Rhin), l’AFUA du Stade et Le Village à Bischoffsheim (Bas-Rhin), tous localisés dans la vallée de la Bruche. Il s’agit d’identifier l’origine des terres, les traditions techniques impliquées dans leurs préparations, et de questionner l’existence d’un centre importateur/redistributeur de biens sur le site de Sainte-Odile à Rosheim. Les résultats montrent une organisation de la production et de la collecte des terres dans les deux zones. En effet, il existe un lien entre la taille des inclusions minérales dans les terres et l’épaisseur des parois des vases. Ces matériaux sont collectés aux pieds des roches mères dans les Vosges ou en fond de vallée. L’ajout de dégraissant est peu utilisé par les artisans, et se retrouve essentiellement dans les céramiques de traditions non-rubanées. Les vases ayant des origines exogènes sont rares, et ne démontrent pas l’incorporation des céramiques dans les réseaux d’échanges de ces occupations.

Le site archéologique du Gurtelbach à Dehlingen, occupé de la fin de la période laténienne à l’Antiquité tardive, correspond à un habitat rural de type villa qui atteint son apogée entre le IIe et le IIIe siècle apr. J.-C. Ce complexe comprenait une pars rustica dont un des secteurs a fait l’objet d’une fouille complète entre 1993 et 2019 par la Société de Recherche Archéologique d’Alsace Bossue. Celui-ci, appelé les « bâtiments B », a connu une longue durée d’occupation, de la fin de l’âge du Fer jusqu’au Ve siècle apr. J.-C. Cet article présente l’évolution de ce secteur, en se concentrant sur la morphologie des différentes occupations qui y ont été identifiées et qui font encore l’objet d’analyses.

The Middle Neolithic cemetery at Rosheim “Rosenmeer” (RR) (Bas-Rhin, France) contains the largest Grossgartach skeletal assemblage (first half of the 5th millennium BC) in Alsace. Rosheim is a key site to help understand the westward movement of neolithisation from the Danubian region towards Western Europe. This study presents original stable isotope analyses of carbon, nitrogen and sulfur from 61 humans from RR and 37 fauna from neighbouring contemporaneous sites. Previously published stable isotope data (19 humans and 7 fauna) from Rosheim are incorporated in the discussion. In addition to stable isotope data, biological information (i.e., age and sex) and archaeological information (i.e., temporal phases and quantity of grave goods) are also included. Consequently, this study presents a comprehensive analysis of diets and social organisation at RR, involving data from over half of the total exhumed individuals from RR. No statistically significant intra-population dietary pattern can be observed at the site, suggesting that the RR inhabitants had a rather homogenous diet for both sexes and across age groups, social stratigraphy and temporal phases. A closer inspection of juvenile isotopic compositions suggests that weaning was completed at around two years old. Faunal isotope data suggest different husbandry practices for herbivores and omnivores, respectively. Through a comparison of stable isotope compositions of human and faunal remains from the Rhine Basin with those from the contemporary Paris Basin (Cerny culture), this study demonstrates that while there are many similarities in terms of burial rites between RR and Cerny, the RR inhabitants had a more agrarian lifestyle.

Collection specimens provide valuable and often overlooked biological material that enables addressing relevant, long-unanswered questions in conservation biology, historical biogeography, and other research fields. Here, we use preserved specimens to analyze the historical distribution of the black francolin (Francolinus francolinus, Phasianidae), a case that has recently aroused the interest of archeozoologists and evolutionary biologists. The black francolin currently ranges from the Eastern Mediterranean and the Middle East to the Indian subcontinent, but, at least since the Middle Ages, it also had a circum-Mediterranean distribution. The species could have persisted in Greece and the Maghreb until the 19th century, even though this possibility had been questioned due to the absence of museum specimens and scant literary evidence. Nevertheless, we identified four 200-year-old stuffed black francolins-presumably the only ones still existing-from these areas and sequenced their mitochondrial DNA control region. Based on the comparison with conspecifics (n = 396) spanning the entirety of the historic and current species range, we found that the new samples pertain to previously identified genetic groups from either the Near East or the Indian subcontinent. While disproving the former occurrence of an allegedly native westernmost subspecies, these results point toward the role of the Crown of Aragon in the circum-Mediterranean expansion of the black francolin, including the Maghreb and Greece. Genetic evidence hints at the long-distance transport of these birds along the Silk Road, probably to be traded in the commerce centers of the Eastern Mediterranean.

Résumé : Deux pièges à animal ont été découverts sur le site de Mari/Tell Hariri en Syrie, l’un datant de la fin du IIIe millénaire et le second du début du IIe millénaire av. J.-C. dans des contextes d’habitation. Ils sont étudiés ici et replacés dans la production d’une vingtaine d’objets antiques de même vocation : ils proviennent d’une vaste aire géographique (de la vallée de l’Indus jusqu’en Méditerranée orientale) et leur datation s’échelonne depuis le début du IIIe millénaire jusqu’au Ier millénaire av. J.-C. Leur dessin à la même échelle permet de les comparer aisément et de dégager des points communs ou des spécificités. Cette catégorie d’objets, souvent mal interprétés par les fouilleurs, est déjà mentionnée dans les textes antiques mésopotamiens, elle concerne les préoccupations de la vie quotidienne.

Résumé : Les sources cunéiformes attestent du rôle majeur du poisson dans la subsistance des populations dans le Sud mésopotamien. Au-delà de ce rôle premier, le poisson semble porter une charge symbolique forte dans la société sumérienne de la fin de l’Uruk aux Dynasties archaïques : on le trouve en logogramme dans le nom de la déesse Nanše, comme messager divin dans les inscriptions royales, gravé dans les scènes rituelles des sceaux-cylindres dans les tombes et les temples. Cet article met à profit le croisement entre les textes, les contextes archéologiques où se retrouvent les restes de poissons et leur iconographie pour proposer une analyse chrono-culturelle resserrée, afin de réinterroger et objectiver le rapport de l’homme au poisson au moment de l’émergence des premières villes dans la plaine alluviale mésopotamienne.

Résumé : Le nombre des sites funéraires d’époque romaine demeure encore restreint en Alsace, malgré un regain des recherches ces dernières années. Le constat peut sembler paradoxal au regard des nombreuses découvertes de dépôts de crémation effectuées depuis le XVIe siècle à Strasbourg. En effet, bien que des protocoles harmonisés soient utilisés depuis les années 2000, le nombre des dépôts de crémation étudiés ne dépasse pas la centaine, la moitié de cet ensemble n’ayant fait l’objet de fouilles que depuis une dizaine d’années. Ce constat pèse encore sur les synthèses pouvant être proposées sur la variabilité des dépôts de crémation en Alsace, tout en limitant également les espoirs de pouvoir dégager, pour l’instant, des spécificités régionales. Face à un corpus en devenir, le maintien des protocoles mis en place depuis une vingtaine d’années, et ce malgré des temps de traitement importants, apparaît plus que jamais nécessaire, afin de pouvoir disposer d’un échantillon statistiquement représentatif.

Une synthèse sur les boissons fermentées en Europe à la Protohistoire

Des fouilles archéologiques préventives réalisées récemment dans le département du Bas-Rhin ont permis d’observer deux tronçons de voies romaines qui permettent d’accéder à la capitale de la cité des Triboques, Brumath-Brocomagus. Il s’agit des axes Brumath-Saverne et Brumath-Strasbourg. Les tronçons récemment mis au jour permettent de préciser la stratigraphie, la chronologie et les aspects morphologiques de ces voies majeures qui desservent la capitale des Triboques.

During the sixth millennium bce , the first farmers of Central Europe rapidly expanded across a varied mosaic of forested environments. Such environments would have offered important sources of mineral-rich animal feed and shelter, prompting the question: to what extent did early farmers exploit forests to raise their herds? Here, to resolve this, we have assembled multi-regional datasets, comprising bulk and compound-specific stable isotope values from zooarchaeological remains and pottery, and conducted cross-correlation analyses within a palaeo-environmental framework. Our findings reveal a diversity of pasturing strategies for cattle employed by early farmers, with a notable emphasis on intensive utilization of forests for grazing and seasonal foddering in some regions. This experimentation with forest-based animal feeds by early farmers would have enhanced animal fertility and milk yields for human consumption, concurrently contributing to the expansion of prehistoric farming settlements and the transformation of forest ecosystems. Our study emphasizes the intricate relationship that existed between early farmers and forested landscapes, shedding light on the adaptive dynamics that shaped humans, animals and environments in the past.

Dans sa Géographie, Strabon, entre autres choses, dresse un tableau des différentes ressources de l’oikouménè. Le bois est l’une d’entre elles, mais le vocabulaire qu’emploie Strabon va bien au-delà de la seule ressource ligneuse. L’article étudie ce vocabulaire relatif au bois à l’échelle de toute la Géographie (répartition des termes entre les différents livres et typologie des champs lexicaux) et, à travers quelques études de cas, cherche à préciser le sens des termes génériques les plus fréquents (δρυμός, ὕλη, ἄλσος, ξύλον) que Strabon utilise dans trois contextes, différents mais non exclusifs : le bois comme marqueur d’un territoire et d’un paysage, le bois comme ressource, et le bois comme thauma.

L’article vise à présenter brièvement différents aspects de la fiscalité en Égypte romaine, depuis les principaux impôts (comme la capitation ou les taxes foncières) jusqu’au fonctionnement de la perception et à ses conséquences, avec la fuite de contribuables (ἀναχώρησις).

Les sites archéologiques de la Messara occidentale (Crète), et notamment celui d’Haghia Triada, constituent des exemples significatifs des changements des pratiques cultuelles de la période néopalatiale aux phases de formation des cités-États grecques. Cet article vise à préciser la nature de ces transformations notamment après l’arrivée des Mycéniens en Crète, lorsqu’un temple indépendant doté d’une banquette est construit à Haghia Triada, et après la fin de la civilisation palatiale, tout au long de la période de gestation de la polis de Phaistos.

Le contexte historique de la genèse du Coran constitue une question centrale dans les recherches islamologiques sur le texte fondateur de l’islam, d’autant plus vive qu’il n’existe pas de consensus sur une reconstruction scientifique de ce contexte. Placer le Coran « en contexte(s) » apparaît donc comme un terrain propice au dialogue entre islamologie et histoire. Cette introduction revient d’abord sur les enjeux propres à l’histoire première du Coran, c’est-à-dire à sa composition et à sa canonisation, avant d’évoquer comment ces enjeux s’articulent au contexte omeyyade. L’idée initiale d’un colloque organisé en juin 2021, qui consistait à appréhender l’histoire du Coran dans le contexte de la Syrie-Palestine à l’époque omeyyade (661-750), a finalement ouvert à la possibilité d’un regard multi-situé sur les développements omeyyades autour du Coran, à travers la confrontation des sources dans leur diversité et l’élargissement à un horizon impérial.

During their exploitation, the quarries of Achenheim and Hangenbieten (Alsace, France) provided access to an exceptional loess-paleosol sequence, totalling over 40 m in thickness and spanning at least four glacial-interglacial cycles. As early as 1914, E. Schumacher identified thirty stratigraphic units, in which, over the course of almost a century, numerous large faunal remains and lithic artefacts scattered within various levels would be revealed, although only two of these levels were extensively excavated. In particular, the site offers an almost complete key sequence to understand early settlement dynamics in the Rhine valley and particularly the transition between Lower and Middle Palaeolithic, at the boundary between western and central Europe. Nevertheless, data are old and artefacts were recovered by quarry workers and repositioned after their collection. Moreover, while many chronostratigraphic and paleoenvironmental studies have been made during the last decade, the data are dispersed and rarely combined. Due to these biases Achenheim's archaeological data could be disregarded. In the present study, we aim to take a fresh look at the reliability of Achenheim's lithic assemblages. We focus on Lower and Middle Palaeolithic lithic remains, reexamined here in detail. In parallel, their chronostratigraphic position in terms of marine isotope stages, as well as the contemporaneous palaeoenvironmental characteristics, have been checked by combining all available data scattered in many publications concerning older quarries that are no longer accessible or difficult to access. By comparing the archaeological data from this site with the most recent discoveries, both in Alsace and elsewhere in northwestern and central Europe, we can show that the lithic industries, though largely incomplete, represent an interesting sample which sheds new light on the succession of lithic technocomplexes of early settlement in the Upper Rhine area. The various technical manifestations identified at Achenheim seem to match the overall techno-typological sequence observed for the Middle and Late Pleistocene of either northwestern or central Europe.

Evolutionary biologists have recently solicited archaeologists to help document and understand the morphological evolution of animals in response to human activities and, more generally, to help reconstruct the history and significance of the anthropogenic impact on worldwide ecosystems. Artificial selection associated with domestication is the best-known example of a major anthropogenic morphological evolution preserved in the archaeological record. However, the impact of the domesti-cation process and dispersal on the morphological evolution of animals has been far less explored. To fill this gap, we focused on 4500 years of evolution in Western Europe Sus scrofa, covering the Neolithic transition ‒ a major anthropogenic ecological disturbance involving landscape modification and the translocation of domestic mammals. Using geometric morphometrics on key phenotypic markers preserved in the archaeological record, associated with isotopic studies, we explored how, and in response to which cultural drivers, the Neolithic niche construction has influenced the morphological evolution of Western European wild boars (Sus scrofa scrofa). The decoupling of size and shape components from bone morphological variation has facilitated the identification of several processes of phenotypic diversification of Sus s. scrofa in response to human behaviour during the Neolithic transition in Western Europe.

Il y a près de 80 ans, les Alliés débarquaient sur les plages normandes. La Seconde Guerre mondiale toucherait à sa fin quelques mois plus tard. Déferlant sur le territoire national, aussi bien sur terre que sur mer, elle a durablement marqué notre paysage et notre mémoire. Depuis 10 ans à peine, l’archéologie s’emploie à en découvrir les traces, alors que ses témoignages matériels, comme humains d’ailleurs, s’effacent lentement. Dans ce dossier, Archéologia vous dresse un bilan de cette décennie de recherches pas comme les autres.

The paper focuses on two recent occurrences of a Sophoclean drama on screen, Electra in the romantical movie Marriage Story, and Philoctetes in an episode of the mainstream medical series New Amsterdam, both productions currently available on the popular streaming service Netflix. The case studies explore the mechanisms of the use of these dramas and their significance in both productions, showing that they are partly used for their “classical” authority, are deeply integrated within the scenarios, and help to design the narratives, the characters and their (social and personal) relationships.

Fouillé en 2018 dans le cadre du contournement ouest de Strasbourg, le gisement de Berstett Langenberg (site n° 5.6 du projet) a livré sur près de deux hectares plusieurs occupations successives du Néolithique récent à La Tène finale. L’occupation de l’âge du Bronze se caractérise par 43 structures se répartissant quasiment sur toute l’emprise, tandis que les 31 faits du plein Bronze moyen correspondent à une dizaine de fosses, des silos (sept) et des fonds de silos probables (quatre), deux possibles bâtiments excavés, trois fentes et cinq chablis. Aucun plan de bâtiment n’a été repéré, mais des espaces vides entourés de fosses ou silos suggèrent l’emplacement de bâtiments, tout comme les restes de torchis (architecture de terre et de bois). La quantité importante de vestiges céramiques mise au jour (160 récipients), tout comme plusieurs datations radiocarbones ont permis de mieux caractériser la typochronologie des ensembles pour le Bronze D et la transition Bronze C-D. Certains fonds de silos ont livré des vases vraisemblablement déposés entiers. Une série d’analyses biogéochimiques sur les parois internes d’une dizaine de vases ont permis d’identifier des graisses animales, tout comme des restes d’huile végétale (Brassicacées) ou de résine (Pinacée) pour des usages divers. Au-delà de la quantité importante de mobilier céramique exhumée, qui en fait un site de référence pour la fin du Bronze moyen, les autres types de mobiliers exhumés (lithique, faune) permettent de mieux caractériser ce type de site d’habitat encore peu connu dans l’est de la France.

Pendant la période romaine, les riches terres agricoles situées autour de Strasbourg appartiennent à la cité des Triboques, dont la capitale est Brocomagus, l’actuelle Brumath. Les découvertes et travaux récents permettent désormais de mieux connaître le monde rural de ce territoire.

Trois interventions archéologiques réalisées dans les années 2000 sur la commune d’Ungersheim ont mis au jour plusieurs tronçons d’une même voie romaine comportant sur un côté deux zones d’activités distinctes, hors de toute habitation. L’une est occupée par une tuilerie (elle sera développée dans un autre article), l’autre par de petites parcelles délimitées par des fossés et comportant parfois un puits, qui ont été interprétées comme les traces de probables cultures maraîchères. Leur datation a été placée par la céramique entre la fin du ier siècle et le début du iie siècle après J.-C. La voie, de 6 m de largeur en moyenne et bordée par des fossés, peut être rangée parmi les axes routiers importants du sud de la plaine alsacienne. Par son orientation NO-SE, elle reliait sans doute les deux grandes voies majeures, parallèles au Rhin, traversant l’Alsace. À la hauteur des possibles cultures maraîchères, elle était bordée d’une ligne d’arbustes ayant pu servir de pare-vent aux cultures. La population ayant exploité ces zones d’activité n’a pas été déterminée précisément, les deux établissements connus à proximité paraissant trop éloignés pour envisager un lien direct avec elles. L’installation de la tuilerie et des cultures sur le même côté de la voie laisse penser néanmoins que ces installations appartenaient à un même domaine

Une réédition du P.Rein. 1.45, un reçu fiscal de chômatikon, corrigeant la date, le papponyme, and quelques abréviations, et commentant quelques aspects paléographiques, comme la main et la présence d'une barre numérale sur le quantième de l'année. Il s'efforce aussi d'identifier les individus mentionnés dans le papyrus à traver un examen des homonymes contemporains à Socnopaiou Nesos.

Une séquence attribuable à l’Eemien a été révélée par une série de diagnostics préventifs lors de l’aménagement sur la commune de Waziers d’une Z.A.C. dite du « Bas-Terroir » de 2011 à 2013. Suite à cette découverte, un programme de recherche programmé a été mis sur pied permettant d’explorer la séquence et les dépôts eemiens de la zone. Ce sont les résultats des années de 2013 à 2015 de recherches sur le terrain – et principalement ceux obtenus suite aux fouilles programmées de 2014 et 2015 – qui sont restitués dans le présent article. Quatre niveaux archéologiques sont documentés pour la première fois à Waziers attestant de passages discrets mais récurrents de Néandertaliens depuis le Tardiglaciaire du SIM 6 (c. 140 ka) à l’optimum eemien (SIM 5e, c. 130 ka). L’outillage mis au jour est produit à partir de deux concepts de débitage (Levallois et discoïde). Les vestiges fauniques de vertébrés, essentiellement les mammifères, sont dans un état exceptionnel de conservation, tout comme les bois végétaux constituant une bioconstruction, identifiable comme un barrage ou une hutte de castor. Les témoins des activités de boucherie pratiquées par les Néandertaliens montrent que le décharnement, la fracturation des os longs ainsi que la crémation ont été menées sur le gibier. Si l’aurochs est concerné par la plupart des marques identifiées, le castor présente également des marques de découpe témoignant d’une activité prédatrice des Néandertaliens de Waziers sur ces petits animaux. Le gisement de Waziers le Bas-Terroir constitue donc un jalon majeur pour reconstituer les activités de subsistance des populations néandertaliennes qui peuplaient la France septentrionale durant l’Eemien. Plus largement, Waziers le Bas-Terroir, de par son unicité et la rareté des vestiges organiques qu’il livre, constitue un gisement clé et au potentiel fort pour traiter de la question de la capacité des Néandertaliens à s’adapter au milieu boisé fermé que représente la forêt à l’Eemien en Europe du Nord-Ouest.

The proliferation and prevalence of antibiotic-resistant bacteria despite modern medicine is considered as one of the most alarming threats to global health. The fear that antibiotics that work today might not work tomorrow makes it imperative to search and develop novel drugs or therapeutic strategies to fight against micro-organisms resistant to our current approaches. From many centuries, people have sought solutions to combat infections and proposed countless remedies, traces of which can be found in manuscripts preserved over the past centuries. The re-examination and exploitation of these ancient remedies might be a key to a vast pool of potential therapeutic strategies or drug candidates against antibiotic-resistant pathogens. This, however, would first require the consideration of these ancient solutions as scientifically pertinent leads for new therapies. The aim of this review is to highlight arguments in favor of a rationality in the scientific approach of these past physicians as well as of a medicinal interest in studying these ancient pharmacopeias. To narrow the scope of our research, we focused on the Arab Medieval Golden Medical Age, which inspired occidental medicine hundreds of years after its preeminence. We further highlight the possibility of integrating this knowledge into innovative, modern therapeutic approaches.

Résumé–. Cet article porte sur la datation du discours Sur la Paix d’Andocide, pour laquelle deux possibilités existent : 393/392 et 392/391. Il propose de plus une reconstitution des pourparlers de 392 à l’aide des autres sources qui les mentionnent : les Helléniques de Xénophon et un fragment de Philochore. La thèse défendue ici est que deux négociations différentes ont eu lieu pendant l’année 392 : une première, à Sardes, relatée par Xénophon et une deuxième, à Sparte, évoquée par Andocide. Le fragment de Philochore, quant à lui, résume les deux événements.

Résumé–. Un règlement d’époque archaïque ou classique à Ténos (IG XII Suppl. 303), fixant les conditions d’admission dans une phratrie ou l’une de ses subdivisions, la patra, présente une clause énigmatique. Une ponctuation nouvelle suggère que celle-ci ne fixe pas une condition d’âge pour les candidats, mais vise à préciser les modalités d’admission des enfants dont les pères ne peuvent conduire eux-mêmes la cérémonie. L’examen d’un texte plus récent, le décret d’une patra au iiie siècle, permet de préciser l’identité d’une déesse mentionnée dans la clause de publication, probablement Hygie, et confirme les ressemblances de l’institution avec les phratries athéniennes.

Résumé–. L’information selon laquelle Démétrios Poliorcète logea à Athènes dans le Parthénon continue d’être reproduite sans faire d’ordinaire l’objet de critiques portant sur ses sources ou sur la matérialité des faits. Un examen des sources invite cependant à une plus grande prudence, tout comme l’étude des lieux. La création d’un épisode similaire à partir d’une ligne budgétaire des comptes de Délos est révélatrice des excès auxquels peuvent conduire les a priori sur certaines figures historiques.

Même si l’on ne dispose pas de manière précise de représentation figurée d’une prise d’auspices dans le monde romain, les sources littéraires antiques permettent quand même de connaître, non seulement certaines formules employées, mais aussi le moment précis où se déroulait le rituel, « dans le silentium de la nuit », ainsi que les gestes et les attitudes de ses deux principaux acteurs : le magistrat et l’augure. L’étude du détail à la fois gestuel et verbal du rituel des auspices montre que les procédures auspiciales étaient différentes suivant que l’on cherchait à obtenir l’imperium domi ou l’imperium militiae, et que la nature de l’imperium confié à un magistrat dépendait finalement de celle de ses auspices.

L’étude des pratiques funéraires constitue un moyen d’appréhender les sociétés présentes ou passées par le biais d’observations, d’outils, de notions ou de concepts issus des sciences humaines et sociales. Toutefois, cette approche rencontre de nombreuses difficultés face à la définition de la ou des identités comme construite(s) ou constructions culturelles. Il est alors nécessaire de définir ce qu’on entend par pratique funéraire d’une part et identité(s) d’autre part. Pour cela, le recours à la discussion interdisciplinaire permet de faire émerger les problématiques liées à la combinaison de ces deux notions, mais aussi aux méthodes et à l’étendue des connaissances accessibles dans l’étude d’une société.

Les fouilles menées sur le site Le Bas-Terroir à Waziers (Nord) en 2014 et 2015 ont permis la découverte de vestiges fauniques de mammifères, d'oiseaux et d'un reptile. Ils se répartissent de manière inégale au sein de la séquence stratigraphique : dans l'unité 4 (US4) fin-saalienne avec le cheval comme seul taxon présent ; l'unité 5 (US5) mise en contemporanéité avec l'Eemien où le corpus est assez diversifié ; puis les unités 6 et 7 (US7) du début Weichsélien montrant une faune assez proche de celle de l'unité précédente. Les travaux ont porté sur la mésofaune et la macrofaune mammalienne. C'est l'aurochs (Bos primigenius) qui est l'espèce la mieux représentée, suivi du chevreuil (Capreolus capreolus), du castor (Castor fiber), du cheval d'Achenheim (Equus achenheimensis), du rhinocéros de prairie (Stephanorhinus hemitoechus). Le cerf élaphe (Cervus elaphus), l'ours brun (Ursus arctos), le mégacéros (Megaloceros giganteus), la loutre (cf. Aonyx antiqua) et peut être le daim (cf. Dama dama) sont plus anecdotiques. Le cheval de l'US4 montre une affinité avec les chevaux des phases de transition de la fin du Saalien (MIS 7 et 6) et est donc parfaitement adapté aux conditions environnementales qui sont mises en évidence par ailleurs sur le site. La faune des tourbes eemiennes de l'US5 est clairement à affinité tempérée et à dominance forestière, mais sans avoir les espèces typiques (sanglier et daim) que l'on rencontre dans le site contemporain de Caours (Somme) dans les niveaux 3 à 1 correspondant à l'optimum de cet Interglaciaire. Les deux dernières unités fossilifères, US6 et US7 livrent une faune assez comparable à celle de l'unité sous-jacente. Le site de Waziers joue donc un rôle essentiel pour mieux appréhender les dynamiques des peuplements mammaliens en France septentrionale à la fin du Chibanien et au début du Pléistocène supérieur.

La recherche sur le pythagorisme aux XIXe et XXe siècles a été parsemée de restitutions et de modèles souvent sources de malentendus ou de mésinterprétations. Cette situation met le chercheur face à une grande quantité de notions précédemment développées qui ne peuvent s’appliquer à un système cohérent. En l’absence d’unité doctrinale, il est possible de se tourner vers les outils de la philosophie de Wittgenstein qui s'appliquent au langage. Le concept d’air de famille, développé par le philosophe allemand, permet alors de comprendre comment s’est constituée l’idée d’un groupe pythagoricien sans caractéristique commune évidente. Ce nouveau modèle, s’appuyant sur des réseaux de ressemblance et de superposition, permet d’envisager l’étude du pythagorisme sans recourir à un système reconstitué a priori.

Les fouilles d'archéologie préventive menées par l'Inrap sous la direction d'Édith Peytremann en 2010 sur la commune de Pfulgriesheim dans le Kochersberg sont à l'origine de la découverte d'un secteur d'habitat occupé du milieu du vii e siècle à la fin du xii e siècle. La singularité du site tient en l'absence de construction sur poteaux et au lotissement du secteur, à partir du milieu du x e siècle, par des bâtiments sur cave associés à des cabanes excavées, des fosses et des silos. La dynamique d'occupation tend à montrer une rétraction de cette dernière du début du viii e siècle au milieu du x e siècle alors qu'elle est marquée par la présence d'un ensemble funéraire agencé selon un des axes de circulation structurant le secteur. L’abondance du mobilier, notamment pour la dernière période d’occupation, est à l’origine non seulement d’une révision de la typochronologie de la céramique alsacienne mais encore de la mise en évidence de fabrication de « patins à glace » ou de polissoirs, et de la présence d’objets exogènes tels qu’un umbo de bouclier doré à l’or fin ou de lissoirs en verre confectionnés à partir de scories de plomb de Melle. Si la nature exacte de cette occupation n’a pas pu être déterminée, le site de Pfulgriesheim affiche une originalité certaine au sein du corpus des habitats ruraux du haut Moyen Âge alsacien.

Résumé : En 1995, Ch. Jeunesse distingua deux faciès funéraires pour l’ouest du Rubané occidental se développant, pour ce qui concerne la Plaine du Rhin supérieur, de part et d’autre d’une frontière située aux environs de Colmar. Vingt-cinq ans plus tard, la prise en compte des documents publiés postérieurement permet non seulement de confirmer l’existence de ce dualisme, mais également d’affiner les premières observations en opérant une subdivision interne au faciès II (Basse-Alsace et Bassin rhénan en aval) sur la base de la position de dépôt des inhumés. Zusammenfassung : Im Jahr 1995 unterschied C. Jeunesse zwei Grabfazies in die westliche Linearbandkeramik, die sich, was die Oberrheinische Tiefebene betrifft, auf beiden Seiten einer Grenze in der Nähe von Colmar entwickelten. Fünfundzwanzig Jahre später erlaubt die Berücksichtigung der später veröffentlichten Dokumente nicht nur, die Existenz dieses Dualismus zu bestätigen, sondern auch die ersten Beobachtungen zu verfeinern, indem eine interne Unterteilung der Fazies II (Unterelsass und Rheinbecken stromabwärts) auf der Grundlage der Deponierungsposition der Bestatteten vorgenommen wird.

Direct, accurate, and precise dating of archaeological pottery vessels is now achievable using a recently developed approach based on the radiocarbon dating of purified molecular components of food residues preserved in the walls of pottery vessels. The method targets fatty acids from animal fat residues, making it uniquely suited for directly dating the inception of new food commodities in prehistoric populations. Here, we report a large-scale application of the method by directly dating the introduction of dairying into Central Europe by the Linearbandkeramik (LBK) cultural group based on dairy fat residues. The radiocarbon dates ( n = 27) from the 54th century BC from the western and eastern expansion of the LBK suggest dairy exploitation arrived with the first settlers in the respective regions and were not gradually adopted later. This is particularly significant, as contemporaneous LBK sites showed an uneven distribution of dairy exploitation. Significantly, our findings demonstrate the power of directly dating the introduction of new food commodities, hence removing taphonomic uncertainties when assessing this indirectly based on associated cultural materials or other remains.

Les lœss alsaciens ont été identifiés de longue date pour leur potentiel de conservation d’occupations de la Préhistoire ancienne et d’enregistrement de données paléoenvironnementales. Pour la première fois, ils ont fait l’objet d’explorations systématiques, à la faveur du tracé linéaire du contournement ouest de Strasbourg. Inspiré de protocoles méthodologiques largement éprouvés dans le Nord de la France et contraints par les enjeux liés à la prescription de diagnostics dans le cadre de ce projet, plusieurs occurrences du Paléolithique ont été mises au jour. La mutualisation de compétences archéologiques, géoarchéologiques et bioarchéologiques a assuré l’obtention de tels résultats. Outre les références archéologiques obtenues, les nombreuses données acquises contribuent à la mise en place d’un référentiel chronostratigraphique indispensable pour inscrire efficacement la recherche en Préhistoire ancienne, en plein développement du point de vue régional.

<div><p>Although the chaîne opératoire approach was introduced more than half a century ago, it has seldom been employed to reconstruct the techniques and tools involved in the production of Iron Age pottery (c. 1200-600 BC) from Iraqi Kurdistan. One of the reasons why this method is so seldomly applied is that only rarely can archaeologists rely on enough contextual information to allow the reconstruction of the specific steps of the pottery production and make inferences about the involvement of specific tools during these stages. In this paper, we present the case study of Gird-i Bazar, an Iron Age site located in Iraqi Kurdistan, where a pottery workshop yielding fixed installations and associated portable stone tools was recently discovered. We will combine context description and macro/microscopic observations on both stone tools and pottery sherds in order to show how the former were used in some of the steps of the pottery chaîne opératoire, and identify the spaces where specific stages of the pottery production possibly occurred. The results from this work will provide comparative material for the technological study of Iron Age pottery from Iraqi Kurdistan and its neighbouring regions in both lowland Mesopotamia and the western Iranian highlands.</p></div>

En 1995, l’étude des pratiques funéraires du Rubané occidental, culture archéologique du Néolithique ancien trouvant son origine dans le bassin du Danube, a permis d’identifier deux faciès funéraires visibles dans la partie ouest de sa zone d’extension. La plaine d’Alsace présente ainsi la particularité d’être scindée en deux avec une frontière localisée au niveau de la ville actuelle de Colmar. Parmi les traits distinctifs de ces entités, la forme prise par les matières colorantes situées au niveau du défunt a été perçue comme déterminante : en poudre dans le faciès I, ces substances sont déposées en blocs bruts ou semi-transformés dans le faciès II. Vingt-six ans après la publication de C. Jeunesse, la révision d’un corpus alsacien considérablement accru et sa mise en parallèle avec les données des ensembles funéraires situés à l’ouest et à l’est de cette région permettent non seulement de confirmer l’existence de ces faciès au moins à partir de l’étape III, mais également d’identifier de nouvelles particularités propres à la Haute-Alsace et au Bassin parisien (faciès I) relatives à la localisation de l’« ocre » en poudre.

Ce rapport présente une synthèse de nos travaux sur la terrasse dite de Marmaria à Delphes durant le contrat quinquennal 2017-2021 de l'École française d'Athènes, qui a enrichi nos connaissances sur son occupation antique et sur son état de conservation. Dans le prolongement du programme que nous avons conduit sur les sacrifices à Delphes entre 2012 et 2016, il constitue le point de départ du programme qui sera mené sur le terrain dans le cadre du contrat 2022-2026.

La zone d’étude concerne un territoire situé à l’extrémité orientale de l’avant-pays savoyard, sur le littoral méridional du lac Léman. Elle comprend une portion du Bas-Chablais, centrée sur l’agglomération de Thonon-les-Bains, qui montre une occupation dense au cours du Bronze final. Elle s’étire sur une quinzaine de kilomètres dans l’arrière-pays, ce dernier appartenant au domaine de la moyenne montagne. Une approche fondée sur la modélisation des temps de parcours entre les sites permet de tester le modèle de l’heure de marche admis comme pertinent dans le cadre de l’exploitation quotidienne d’un terroir agricole immédiat, pour des communautés agropastorales sédentaires, dans des régions non montagnardes. Cette démarche participe à l’analyse de la structuration d’un territoire où le village lacustre de Rives 2 occupe une place importante.

Dans le livre XI des Punica, Silius Italicus met en scène la performance de l’aède de Cumes Teuthras qui expose dans un deuxième chant les exploits des grands lyricines antérieurs en concluant par Chiron et Orphée. Cependant, le centaure se voit prêter un poème cosmogonique très abrégé qui conviendrait mieux à Orphée au regard du reste de la littérature antique. Ce récit des origines pourrait s’apparenter à un fragment orphique prêté à Chiron, identifié probablement au maître d’Orphée, afin d’en rehausser encore l’ancienneté et l’autorité.

Cet article présente les résultats des travaux effectués dans le cadre de la mission d'étude pluridisciplinaire sur la tombe de Padiamenopé (TT 33) en 2021 : fouilles, actions de conservation-restauration, épigraphie, etc. Dans ce cadre, le CSTB a contribué aux travaux sur la qualité organique et chimique de l’air dans la tombe.

Depuis la fin du xviiie siècle, la recherche a souvent confondu dans un même ensemble orphisme et pythagorisme pour aboutir à la création du syntagme orphico-pythagoricien. Celui‑ci demeure cependant problématique, à la fois dans le champ des études historiques et archéologiques, car il masque à la fois des erreurs de paradigme dans la compréhension de la religion grecque antique et une interprétation vague du pythagorisme. La présente étude propose de donner de rapides définitions de l’orphisme et du pythagorisme au regard des récents travaux sur ces sujets, puis de retracer l’histoire du terme orphico-pythagoricien. Ce parcours historiographique permet alors de mettre en évidence l’impropriété du vocable, en particulier en archéologie, pour des périodes antérieures à la fin de l’époque impériale. Des pistes de réflexion permettent alors d’envisager une individuation plus stricte de l’orphisme et du pythagorisme dans le cadre de de l’étude de certains contextes archéologiques. Since the end of the 18th century, researchers have often confused Orphism and Pythagoreanism, leading to the creation of the syntagma Orphico-Pythagorean. However, this remains problematic both in the field of historical and archaeological studies, as it hides paradigm errors in the understanding of ancient Greek religion on one hand and a vague interpretation of Pythagoreanism on the other hand. The present study will give brief definitions of Orphism and Pythagoreanism in the light of recent works on these topics and then trace the history of the term Orphico-Pythagorean. This historiographical approach highlights the improper usage of the term, particularly in archaeology, for periods prior to the last two centuries of the Roman Empire. The analysis of certain archaeological contexts will then lead to a stricter identification of Orphism and Pythagoreanism.

La fouille préventive du gisement de Balagny-sur-Thérain (Oise, France) a été réalisée en 2015. Situés dans la plaine alluviale du Thérain, deux secteurs ont été fouillés sur une surface totale de 441 m². Malgré une séquence stratigraphique compactée, la nappe de vestiges, composée de pièces lithiques et de quelques restes osseux, est bien conservée avec peu de bouleversements post-dépositionnels. Les mesures radiocarbone et les différentes études permettent de rattacher l’occupation au complexe des industries à pointes à base retouchée et segments connues dans le nord de France (« Beuronien à segments ») et datées entre 9200 et 8700 BP non calibré, soit entre 8500 et 7500 cal. BC. La fouille et l’étude de ces concentrations, spatialement proches, s’insère dans les problématiques actuelles sur la palethnologie et la mobilité de ces groupes mésolithiques. Balagny-sur-Thérain documente également la première partie de ce Beuronien à segments, avec quelques particularités qui se dégagent au niveau des armatures. Enfin, la découverte d’un fragment d’armature inséré dans un os de sanglier illustre de manière concrète les activités cynégétiques. Cette trouvaille est exceptionnelle dans le contexte du Mésolithique en France.

Apparus dans le courant du IIe siècle avant J.-C., les oppidums représentent l’une des formes caractéristiques de l’habitat de la fin de l’âge du Fer en Europe celtique. Ces agglomérations, dont la taille varie d’une dizaine d’hectares à plusieurs centaines, sont puissamment fortifiées. Si la mise en oeuvre et l’architecture de leurs remparts empruntent à des formes antérieures, elles montrent aussi des spécificités.

Sex identification from fragmentary archeozoological assemblages is particularly challenging in the Equid family, including for horses, donkeys and their hybrids. This limitation has precluded in-depth investigations of sex-ratio variation in various temporal, geographic and social contexts. Recently, shallow DNA sequencing has offered an economical solution to equine sex determination, even in environments where DNA preservation conditions is not optimal. In this study, we applied state-of-the-art methods in ancient DNA-based equine sex determination to 897 osseous remains in order to assess whether equal proportions of males and females could be found in a range of archeological contexts in France. We found Magdalenian horse hunt not focused on isolated bachelors, and Upper Paleolithic habitats and natural traps equally balancing sex ratios. In contrast, Iron Age sacrificial rituals appeared to have been preferentially oriented to male horses and this practice extended into the Roman Period. During Antiquity, the Middle Ages and the Modern Period, cities emerged as environments largely dominated by horse males. This strong sex-bias was considerably reduced, and sometimes even absent, in various rural contexts. Combined with previous archaeozoological work and textual evidence, our results portray an urban economy fueled by adult, often old, males, and rural environments where females and subadults of both sexes were maintained to sustain production demands.

La campagne du printemps 2022 à Tell Abu Shahrayn, ancienne Eridu, s’est déroulée de début mars à fin avril. il s’est agi de la seconde campagne sur le site, après une interruption de deux ans due à la pandémie de Covid-19.

Donkeys, horses and their mule hybrids have had a far-reaching impact on human history since they have been domesticated several millennia ago. These animals have indeed provided many economic, social and cultural resources that fueled both agricultural and economic development, war making and cultural exchange. Gaining a full understanding of the respective contributions of the different equine species to past societies remains, however, difficult due to limitations in our capacity to properly identify, based on morphometric data alone, archaeological remains that are often incomplete and fragmented. We have, thus, leveraged state-of-the-art technologies in ancient DNA research and Geometric Morphometric Methods (GMM), in order to reconstruct 2,500 years of management strategies of equine resources in France. Our analysis includes a total of 890 remains from 134 archaeological sites and illuminates changing management practices through time and according to the socio-cultural context. In particular, our work reveals the Roman Period as the golden age for mule breeding and a growing importance of donkeys during the whole Middle Ages. We also identify donkey specimens of extremely large size, suggesting a wider phenotypic range in the past for the species than in the present day, potentially reflecting their use for different purpose. Additionally, we found strong differences between cities and rural environments across all time periods, in which horse mares were largely absent from cities to maintain stock production and horse males were preferred for hard-working conditions and sacrificial rituals. While our work contributed to fill important gaps in our understanding of equine management in France, further GMM and DNA analyses at the whole-genome scale will be necessary to retrace both trade and exchange patterns and possibly fluctuating preferences for specific morpho-anatomical and/or performance traits.

The Louvre Museum is currently carrying out programmed excavations in the centre of the ancient site of Gabii. From 2013 to 2020, an area of almost 900 square metres was opened between the south-east corner of the sanctuary of Juno Gabina and the monumental complex known as the “Hamilton’s Forum”. The excavations have uncovered a domus dated to the Republican period and a part of the stage building of the Sanctuary, that had remained unexplored. This paper presents the first results of the architectural and chronological analysis of the remains of the theatre and the associated ceramic material.

La découverte de trois dépôts en 2011 dans la plaine alluviale de l’Oise à Ribécourt-Dreslincourt (Oise), lors d’un diagnostic suivi d’une fouille, a permis d’apporter un nouvel éclairage sur la pratique des dépôts non funéraires. Enfouis à 5 m environ les uns des autres, l’un (F29) est constitué d’un objet unique, à savoir une hache enfouie verticalement, tandis que les deux autres (F28 et F36) ont livré à la fois des parures, des outils et des armes. Dans deux des dépôts (F28 et F29), tous les objets sont en alliage cuivreux, mais le troisième a aussi livré de l’ambre, de l’or et du verre. Tous trois sont attribués au Bronze moyen atlantique 2 d’après la typologie des objets et une datation radiocarbone. L’état d’enfouissement des objets est variable : tous sont complets, mais cinq ont été intentionnellement manipulés avant d’être déposés. Certains semblent avoir peu ou pas servi, tandis que d’autres ont clairement été portés ou employés. On notera aussi la présence étonnante de ratés de fonte. Ces dépôts matérialisent la circulation d’individus, d’objets et d’idées entre le sud de l’Angleterre et le nord de la France, mais aussi avec d’autres régions plus éloignées (Allemagne, Suisse, Baltique, Proche-Orient). Fait particulièrement original et rarement observé jusqu’à présent : un poteau était associé à chacun des dépôts. Érigés comme des marqueurs spatiaux, ils indiquent que ces dépôts n’ont pas nécessairement tous été enterrés pour être cachés et qu’il a pu exister une volonté de les mettre en évidence. Dans deux des trois dépôts (F28 et F36) se distinguent deux lots d’objets séparés par une couche de sédiments de plusieurs centimètres vide de mobilier. Des matériaux organiques pouvaient s’y trouver initialement (textiles, fourrures…). Néanmoins, combiné à la présence des poteaux, ce niveau stérile soulève la question de réouvertures des dépôts pour les compléter, y prélever des objets ou intervenir sur ces derniers. On parlerait alors de dépôts polyphasés, qui pourraient dès leur origine être prévus pour être rouverts. Ces observations viennent alimenter les discussions autour de cette pratique des dépôts non funéraires et participent à en renouveler la lecture.

La découverte de trois dépôts en 2011 dans la plaine alluviale de l’Oise à Ribécourt-Dreslincourt (Oise), lors d’un diagnostic suivi d’une fouille, a permis d’apporter un nouvel éclairage sur la pratique des dépôts non funéraires. Enfouis à 5 m environ les uns des autres, l’un (F29) est constitué d’un objet unique, à savoir une hache enfouie verticalement, tandis que les deux autres (F28 et F36) ont livré à la fois des parures, des outils et des armes. Dans deux des dépôts (F28 et F29), tous les objets sont en alliage cuivreux, mais le troisième a aussi livré de l’ambre, de l’or et du verre. Tous trois sont attribués au Bronze moyen atlantique 2 d’après la typologie des objets et une datation radiocarbone.L’état d’enfouissement des objets est variable : tous sont complets, mais cinq ont été intentionnellement manipulés avant d’être déposés. Certains semblent avoir peu ou pas servi, tandis que d’autres ont clairement été portés ou employés. On notera aussi la présence étonnante de ratés de fonte. Ces dépôts matérialisent la circulation d’individus, d’objets et d’idées entre le sud de l’Angleterre et le nord de la France, mais aussi avec d’autres régions plus éloignées (Allemagne, Suisse, Baltique, Proche-Orient).Fait particulièrement original et rarement observé jusqu’à présent : un poteau était associé à chacun des dépôts. Érigés comme des marqueurs spatiaux, ils indiquent que ces dépôts n’ont pas nécessairement tous été enterrés pour être cachés et qu’il a pu exister une volonté de les mettre en évidence.Dans deux des trois dépôts (F28 et F36) se distinguent deux lots d’objets séparés par une couche de sédiments de plusieurs centimètres vide de mobilier. Des matériaux organiques pouvaient s’y trouver initialement (textiles, fourrures…). Néanmoins, combiné à la présence des poteaux, ce niveau stérile soulève la question de réouvertures des dépôts pour les compléter, y prélever des objets ou intervenir sur ces derniers. On parlerait alors de dépôts polyphasés, qui pourraient dès leur origine être prévus pour être rouverts. Ces observations viennent alimenter les discussions autour de cette pratique des dépôts non funéraires et participent à en renouveler la lecture.

Le long de la grande voie romaine Metz/<i>Divodurum</i>-Trèves/<i>Augusta Treverorum</i>, un ensemble funéraire composé de huit sépultures a été implanté durant l’Antiquité tardive. Les tombes ont probablement été mises en place sur une ou deux générations entre les années 360 et 440. Les inhumés, de jeunes adultes ou des adultes, ont été, pour certains, déposés dans des coffres de bois assemblés, à l’intérieur de grandes fosses rectangulaires entraînant une décomposition des tissus dans un espace vide. L’organisation en travées est soignée avec une orientation méridienne assez stricte et parallèle à la chaussée romaine. Le mobilier se compose majoritairement de vaisselle en verre et dans une moindre mesure de vases en céramique et, dans deux cas, d’éléments de ceinturon qui sont disposés aux côtés du corps. Le dépôt d’un âne au sein de l’ensemble funéraire constitue le fait le plus atypique. Ce dernier, peut-être abattu à l’occasion d’une cérémonie, disposait lui aussi d’un mobilier d’accompagnement et s’intégrait parfaitement dans les travées que dessinaient les tombes. Il semble également que l’aire funéraire se soit développée autour d’une tombe hiérarchiquement plus élevée accueillant l’inhumation (n^o 1) d’un jeune adulte, probablement masculin. La dépouille était dotée de cinq objets qui placent cette tombe au-dessus de la moyenne du groupe sans toutefois surclasser l’ensemble. Le dépôt d’un âne dans la force de l’âge constitue un présent de taille dédié à ce personnage disposant d’un statut particulier dans le groupe. Plusieurs indices permettent en outre de rapprocher les deux éléments, notamment leur parfaite symétrie et les lots de céramique rugueuse de Speicher, absente des autres tombes. Dans la mesure où, chronologiquement, cette sépulture peut être située dans la phase d’occupation la plus haute de l’ensemble funéraire, entre 360 et 410 apr. J.-C., l’hypothèse d’une sépulture fondatrice accompagnée d’un dépôt d’équidé, autour de laquelle les autres sépultures sont venues s’agglomérer, est privilégiée.

Un piège en terre cuite, découvert à Mari sur le sol d’une maison datée de la fin du IIIe millénaire avant J.-C., déjà publié par Isabelle Weygand, est présenté aux membres du laboratoire Archimède.

En 334 avant notre ère, Alexandre pose le pied en Asie, sur le territoire d’un empire perse immense qu’il s’apprête à conquérir. C’est chose faite au moment de sa mort en 323, et, si l’unité de son empire ne lui survit guère, une page d’histoire est véritablement tournée : le renversement des rois perses achéménides, à la tête d’un empire multiethnique sans unité linguistique ni culturelle, et l’installation de cadres politiques et de colons gréco-macédoniens dans un monde qui, de plus, se divise rapidement en royaumes distincts, tout cela génère en quelques années le passage à une ère nouvelle, la période dite hellénistique, marquée par des bouleversements politiques et des mutations culturelles sur un territoire qui s’étend de la Grèce balkanique à l’Asie centrale et de l’Anatolie à l’Égypte. Privilégiant les ive et iiie siècles qui encadrèrent l’invasion d’Alexandre, les articles qui suivent proposent des approches nouvelles sur les relations entre Grecs et non-Grecs de l’Est méditerranéen, envisagées sous l’angle non guerrier, celui des échanges et contacts internationaux, interculturels et interpersonnels. Alternant synthèses et études de cas, les auteurs en exploitent des sources variées, dont certaines sont encore inédites et toutes envisagées sous un angle nouveau : textes littéraires, inscriptions, peintures de vases et monnaies grecques, tablettes cunéiformes, objets et vestiges de Chypre ou du coeur de l’empire perse, papyrus grecs ou démotiques contribuent à enrichir un tableau qui s’est amplement transformé depuis la fin du xxe siècle.

Dogs are among the most variable species today, but little is known about the morphological variability in the early phases of their history. The Neolithic transition to farming may have resulted in an early morphological diversification as a result of changes in the anthropic environment or intentional selection on specific morphologies. Here, we describe the variability and modularity in mandible form by comparing 525 dog mandibles from European archaeological sites ranging from 8100 to 3000 cal. BC to a reference sample of modern dogs, wolves, and dingoes. We use three-dimensional geometric morphometrics to quantify the form of complete and fragmented mandibles. We demonstrate that an important morphological variability already existed before the Bronze Age in Europe, yet the largest, smallest, most brachycephalic or dolichocephalic extant dogs have no equivalent in the archaeological sample, resulting in a lower variation compared to modern relatives. The covariation between the anterior and posterior parts of the mandible is lower in archaeological dogs, suggesting a low degree of intentional human selection in early periods. The mandible of modern and ancient dogs differs in functionally important areas, possibly reflecting differences in diet, competition, or the implication of ancient dogs in hunting or defence.

L’épigraphie publique thasienne se raréfie à partir de la seconde moitié du iiie siècle ap. J.-C. L’agora, qui constituait jusqu’alors le principal lieu d’ostentation publique (épiphanestatos topos) de la cité, s’efface dans ce rôle au profit du secteur du sanctuaire d’Héraclès et de l’arc consacré à l’empereur Caracalla. Ce constat incite à prêter attention à un groupe de bases de statues d’époque constantinienne découvertes en remploi sur l’agora. L’identité des souverains honorés est réexaminée. Une base supplémentaire, honorant l’empereur Julien, leur est associée. Ces monuments furent probablement installés à la faveur d’un réaménagement – au moins partiel – de l’agora et de sa réactivation en tant qu’espace d’ostentation publique au milieu du ive siècle.

L’UMR 7044 Archimède a connu deux événements marquants en 2022 : son assemblée générale annuelle, suivie de sa traditionnelle Journée d’étude, le 8 juin, et la visite, « virtuelle », du comité de visite du Haut Conseil de l’évaluation de la recherche et de l’enseignement supérieur (HCERES), le 19 octobre.

La plupart des études consacrées à la violence armée dans les sociétés sans État distinguent deux grands types de conflits: le feud (ou la faide) et la guerre. Le premier, parfois qualifié de «guerre de vengeance», est un conflit de basse intensité. Les guerres véritables, ou «guerres totales » dans le sens où toutes les catégories de la population sont visées, ne cessent qu’avec l’annihilation du groupe ennemi ou, au minimum, l’expulsion de son territoire.

L’étude du décor de la « maison aux peintures » de Dja’de el-Mughara (Syrie, IX e millénaire avant J.-C.) s’inscrit dans le cadre d’une recherche postdoctorale dont l’objectif est d’explorer le développement de la géométrie à la fin de la préhistoire en Orient.

Quelques données statistiques Répartition chronologique Répartition par disciplines Ancienneté et proximité avec la source Originalité du texte (variantes ou unica) Complétude du manuscrit, bon état de conservation, qualité de l'écriture : les conditions requises pour éditer un inédit

L’objectif de cet article est de reconsidérer en détail l’iconographie d’un pilier funéraire trouvé à Chios et daté de la première moitié du iiie siècle avant Jésus-Christ. D’un style typique de Chios, incisé et non sculpté, le décor principal montre une citharode, tandis que sur chacune des deux faces latérales est figurée une Sirène jouant d’un instrument, aulos à gauche et cithare à droite. Ces images, dont la symbolique funéraire est assurée par l’usage de ces piliers comme marqueurs de tombe, peuvent être mieux comprises à l’aune de l’histoire culturelle de Chios, et plus particulièrement celle de ses représentations musicales, dans la mesure où ce pilier a été produit au moment où la cité pouvait se targuer d’avoir donné naissance à une vedette de la scène, la citharode Glaukē. Il convient donc d’évaluer la place que la citharodie occupait dans la cité de Chios afin de mieux cerner le contexte de cette représentation. La présence de sirènes sur les côtés du pilier engage aussi à considérer le cas de la rhapsodie, a fortiori dans une île qui se prétendait lieu de naissance d’Homère. Ces éléments posés, on pourra réévaluer la place du « pilier à la citharode » dans la vie culturelle de Chios au début de l’époque hellénistique.

The emergence of a new type of communal or special architecture during the Pre-Pottery Neolithic (ca. 10,000-6400 cal. BC) in the Middle Euphrates region, southeastern Anatolia and Upper Mesopotamia, with geometrical and monumental features never seen before, raises the following questions: is there, form the Pre-Pottery Neolithic onwards, the expression of a preconception of geometric shapes in new large-scale architecture? In this contribution, we lay down the methodological basis for such a study, and then, on the basis of selected architectural and material remains, put forward the hypothesis of a preconception of geometric architecture in these regions.

The Iron Age period occupies an important place in French history because the Gauls are regularly presented as the direct ancestors of the extant French population. We documented here the genomic diversity of Iron Age communities originating from six French regions. The 49 acquired genomes permitted us to highlight an absence of discontinuity between Bronze Age and Iron Age groups in France, lending support to a cultural transition linked to progressive local economic changes rather than to a massive influx of allochthone groups. Genomic analyses revealed strong genetic homogeneity among the regional groups associated with distinct archaeological cultures. This genomic homogenization appears to be linked to individuals’ mobility between regions and gene flow with neighbouring groups from England and Spain. Thus, the results globally support a common genomic legacy for the Iron Age population of modern-day France that could be linked to recurrent gene flow between culturally differentiated communities.

According to the classical literature, the reign of Artaxerxes IV, better known as Arses, is dominated by court intrigues, orchestrated by the Great King's top official at the expense of the Achaemenid dynasty. This narrative is however contradicted by two cuneiform tablets, which dispute the unfolding of these events and the alleged role of their protagonists. In the present study, these conflicting testimonies are juxtaposed to each other and critically examined, in an effort to establish a more nuanced and complete picture of the dynastic transitions in question, as well as of the geopolitical circumstances, under which they occurred.

Le site d’Obernai Neuen Brunnen, fouillé sur près de 7,5 ha, a livré les traces d’une petite occupation datant de la fin de l’Empire romain. Elle se compose des vestiges d’un habitat comportant des cabanes semi-enterrées auquel était associé un groupe de dix-huit tombes. Cinq d’entre elles renfermaient un mobilier qui permet d’identifier dans cette communauté une population dont une partie au moins devait être originaire d’Europe centrale, des régions des Carpates ou du bassin du Moyen Danube. Parmi elles, deux jeunes filles, dont une richement parée, se distinguaient par une déformation crânienne volontaire d’origine anthropique. L’étude préli- minaire des analyses ADN effectuées sur sept des dix-huit squelettes a montré une grande hétérogénéité génétique de cette population et une absence de liens de parenté entre ces sept individus, confirmant la présence de plusieurs familles, suggérée déjà par l’organisation de la nécropole. L’installation de ces personnes étrangères à la fin du ive ou au début du ve siècle en Alsace, dont une de statut aristocratique, est à mettre sans doute en relation avec les autres tombes «princières barbares», réparties en marge de l’Empire romain, qu’on tend à interpréter aujourd’hui comme celles des familles des chefs barbares, enrôlés aux ive et ve siècles dans l’armée romaine. Le petit établissement d’Obernai est une des premières implantations de ces populations en territoire occidental à avoir pu être fouillée presque intégralement et démontrant le maintien sur place de ces populations.

Aux ve et ive siècles av. J.-C., des cités grecques d’Europe envoyèrent régulièrement des ambassades à la cour du roi de Perse. On indique d’abord ici les particularités et limites de nos principales sources sur le sujet, avant d’analyser successivement les critères de choix des ambassadeurs, les modalités de leur voyage jusqu’au coeur de l’empire, les traits distinctifs de leur séjour à la cour et les conditions de leur retour dans leur cité, avec ses répercussions culturelles. Ces ambassades n’étaient pas des missions diplomatiques comme les autres. Il s’agissait d’une expérience sans équivalent, marquée par la découverte d’un univers nouveau, celui de l’empire perse, avec son territoire immense, son administration vigilante, son organisation logistique, ses richesses matérielles et son roi tout-puissant. Bien que les récits grecs n’y insistent guère, les ambassadeurs surent parfaitement s’adapter aux différences culturelles auxquelles ils firent face.

La troisième journée d’étude jeunes chercheurs du laboratoire Archimède s’est tenue le 17 mars 2022 en format hybride. Le terme anglais in-betweenness, imparfaitement traduisible en français, fournissait les fondements de la démarche heuristique adoptée par les participants. Huit communications ont été retenues et réparties sur la journée en deux axes portant sur les réseaux et intermédiaires méditerranéens, puis sur les mobilités et reconfigurations culturelles.

Afin d’explorer les différentes modalités du lien qui se manifestent dans les pratiques musicales antiques, je prendrai l’exemple de deux hymnes interprétés à Delphes par des artistes athéniens en 128-127 av. J-C. C’est tout d’abord un lien social, puisque les hymnes ont été exécutés par une corporation de musiciens, qui ont l’habitude de travailler ensemble et qui pour certains ont même des liens familiaux. C’est ensuite un lien politique entre les cités d’Athènes et de Delphes, puisque ce sont des citoyens athéniens qui font une démonstration de force dans le sanctuaire, car il y a alors des enjeux de pouvoir à Delphes, y compris avec Rome. C’est enfin un lien cultuel, puisque les hymnes sont des offrandes à Apollon, et le premier hymne notamment évoque cette relation du do ut des qui se matérialise par la montée de l’encens et des sons vers les dieux ouraniens.

The article discusses the stratigraphy and chronological phasing of a late antique trash deposit discovered just outside the north wall of the Isis Temple courtyard. It appears to be consumption waste collected from a large-scale event taking place in the immediate vicinity over a short period of time. Several elements of architectural decoration were found among the rubble, including three fragments of ‘Ionic’ cornice blocks that are an indication of the presence of at least one building with a classical-style architecture in the urban landscape. The fragments are quite unusual in the southern part of the Eastern Desert of Egypt and the first and somewhat unexpected attestation of this style recorded from Berenike.

Les membres les plus anciens des communautés pythagoriciennes en Italie du Sud sont, en général, mal connus. Il est néanmoins possible de brosser un portrait des membres de l’hétairie dans certaines cités de Grande Grèce. L’exemple de Poseidonia permet de montrer que les pythagoriciens sont probablement bien présents dans la cité à la fin de l’époque archaïque. Les sources littéraires sont mobilisées, mais les découvertes archéologiques et épigraphiques tendent également à montrer de très probables influences pythagoriciennes à Poseidonia. The oldest members of the Pythagorean communities in Southern Italy are, in general, poorly known. Nevertheless, it is possible to draw a portrait of the members of the hetairia in some cities of Magna Graecia. The example of Poseidonia shows that the Pythagoreans were probably present in the city at the end of the archaic period. Literary sources are mobilised, but archaeological and epigraphic finds also tend to show very probable Pythagorean influences in Poseidonia.

Alongside horses, donkeys and their first-generation hybrids represent members of the Equidae family known for their social, economic and symbolic importance in protohistoric and historical France. However, their relative importance and their respective roles in different regions and time periods are difficult to assess based on textual, iconographic and archaeological evidence. This is both due to incomplete, partial and scattered historical sources and difficulties to accurately assign fragmentary archaeological remains at the proper taxonomic level. DNA-based methods, however, allow for a robust identification of the taxonomic status of ancient equine osseous material from minimal sequence data. Here, we leveraged shallow ancient DNA sequencing and the dedicated Zonkey computational pipeline to obtain the first baseline distribution for horses, mules and donkeys in France from the Iron Age to the Modern period. Our collection includes a total of 873 ancient specimens spanning 128 sites and comprising 717 horses, 100 donkeys, 55 mules and a single hinny individual. While horses were ubiquitous and the most dominant species identified, our dataset reveals the importance of mule breeding during Roman times, especially between the 1st and 3rd centuries CE (Common Era), where they represented between 20.0% and 34.2% of equine assemblages. In contrast, donkeys were almost absent from northern France assemblages during the whole Roman period, but replaced mules in rural and urban commercial and economic centers from the early Middle Ages. Our work also identified donkeys of exceptional size during Late Antiquity, which calls for a deep reassessment of the true morphological space of past equine species. This study confirmed the general preference toward horses throughout all time periods investigated but revealed dynamic management strategies leveraging the whole breadth of equine resources in various social, geographic and temporal contexts.

Ancient DNA traces the history of hepatitis B Hepatitis B virus (HBV) infections represent a worldwide human health concern. To study the history of this pathogen, Kocher et al . identified 137 human remains with detectable levels of virus dating between 400 and 10,000 years ago. Sequencing and analyses of these ancient viruses suggested a common ancestor between 12,000 and 20,000 years ago. There is no evidence indicating that HBV was present in the earliest humans as they spread out of Africa; however, HBV was likely present in human populations before farming. Furthermore, the virus was present in the Americas by about 9000 years ago, representing a lineage sister to the viral strains found in Eurasia that diverged about 20,000 years ago. —LMZ

Lors de cette assemblée générale, nous nous sommes davantage arrêtés sur les actions concernant la pensée et les pratiques religieuses islamiques, actions se focalisant sur la question de la réception des textes fondateurs islamiques lors des cinq premiers siècles de l’hégire (VIIe-XIe siècle ap. J.-C.). Ces actions se sont ainsi déployées en deux directions: les études coraniques et l’étude de la pensée et des dogmes islamiques

Epipaleolithic hunter-gatherers from the Near East introduced wild boars ( Sus scrofa ) to Cyprus, with the Early Pre-Pottery Neolithic (PPN) settlers hunting the wild descendants of these boars. However, the geographic origin of the Cypriot boar and how they were integrated into the earliest forms of pig husbandry remain unsolved. Here, we present data on 11,000 to 9000 cal. BP Sus scrofa from the PPN sites of Klimonas and Shillourokambos. We compared them to contemporaneous populations from the Near East and to Neolithic and modern populations in Corsica, exploring their origin and evolution using biosystematic signals from molar teeth and heel bones (calcanei), using 2D and 3D geometric morphometrics. We found that the Cypriot PPN lineage of Sus scrofa originates from the Northern Levant. Yet, their phenotypic idiosyncrasy suggest that they evolved into an insular sub-species that we named Sus scrofa circeus, referring to Circe, the metamorphosis goddess that changed Ulysses companions into pigs. The phenotypic homogeneity among PPNA Klimonas wild boars and managed populations of PPNB Shillourokambos suggests that local domestication has been undertaken on the endemic S . s. circeus , strengthening the idea that Cyprus was integrated into the core region of animal domestication.

Dental microwear analysis is a proxy for analysing the diet in extinct and extant vertebrates, especially mammals. The limits of these approaches are still rather poorly known, especially in terms of taphonomic impacts. Indeed, several physical or chemical phenomena may have altered the microscopic features linked to the diet and compromised their study. In this article, we evaluate the effect of sediment abrasion on teeth on low-magnification tooth wear studies.</p><p>We used a tumbling machine in order to reproduce abrasion marks on 57 molars and premolars of Equus sp., Capra hircus and Sus scrofa employing two types of sediments: a mixture of clay and sand sediment with small (150-200 μm) and rounded particles and a sandy one with larger (350-500 μm) and sub-angular particles. The teeth underwent up to two hours of tumbling simulation and casts were made at regular intervals in order to evaluate the evolution of the taphonomic impact over time. Our experiment shows that 1) both sediments strongly alter the teeth after a certain time; 2) the fine particles contained in the mix of sand and clay sediment have a much stronger impact on the enamel than the sand; 3) the mix of clay and sand sediment tends to increase the number of pits and reduce the number of scratches, vice versa for the sand; 4) sedimentary and dietary marks do not have the same morphology and can be distinguished. The abrasion marks (compared to dietary scratches) tend to be wider, shorter, with an isotropic distribution, more frequent on the most exposed parts of the teeth (such as the cusps or the edges). The pits resulting from sediment tumbling present an irregular morphology in comparison with dietary pits, which are rounder. Both sediments have an impact on the enamel surfaces. Thus, when signs of taphonomic alteration (e.g. presence of abrasion marks, taphonomic pits, notches in the edges of enamel) are documented, we recommend avoiding studying the tips of the cups of the Suidae (and probably other bunodont teeth) and the portions of enamel at the edge of equid teeth which are more affected by taphonomic processes, especially in the mix of sand and clay sediment. This work has important implications for microwear studies applied to fossil samples. It makes it possible to recognise some taphonomic features linked to mechanical abrasion of the enamel, to consider with more caution the teeth that have been preserved in fine sediment, and to choose, in order to characterise the diet, the areas least impacted by taphonomic alterations.

À son retour du synode romain de novembre 502 qui reconnut la légitimité du pape Symmaque dans le schisme laurentien, Ennode de Pavie a composé une dictio (carm. 1, 6 = 2 Vogel) dans laquelle il chante son retour sain et sauf dans sa patrie, en l’occurrence Milan. Ce poème, composé pour être déclamé devant un public érudit, est emblématique des difficultés que pose la lecture, plusieurs siècles après leur composition, de discours épidictiques qui n’ont pas été écrits pour la postérité. De fait, le récit fortement stylisé de son périple ne nous apprend presque rien sur les motivations et les conditions du voyage. Cependant, les raisons de ce silence ne tiennent pas seulement au fait que le public avait connaissance de ces données factuelles : Ennode se situe sur un autre plan, élevant la narration au plan allégorique. Les craintes – réelles ou fictives – qu’il aurait éprouvées durant son voyage (en mer ?) donnent ainsi à percevoir la fragilité de la victoire remportée par Symmaque. After his return from the Roman synod of November 502, which recognized the legitimacy of Pope Symmachus in the Laurentian schism, Ennodius of Pavia composed a dicitio (carm. 1, 6 = 2 Vogel) in which he sings his safe return to his homeland, i.e. Milan. This poem, composed to be declaimed in front of a scholarly audience, is emblematic of the difficulties involved in reading, several centuries after their composition, epidictic discourses that were not written for posterity. In fact, the highly stylized account of his journey tells us almost nothing about the motivations and the conditions of the journey. However, the reasons for this silence are not only that the audience was aware of these factual data : Ennode is situated on another plane, elevating the narrative to an allegorical level. So the fears – real or fictitious – that he would have experienced during his journey (at sea?) suggest the fragility of the victory won by Symmachus.

les journées d’étude (JDE) interdisciplinaires jeunes chercheurs « Pratiques funéraires et identité(s) »2 se sont tenues en distanciel les 20 et 21avril 2021. La thématique choisie – le lien entre la pratique funéraire et l’/les identité·s du défunt – apparaissait comme une évidence, puisqu’elle se trouve au cœur des thèses de doctorat des trois organisateurs et se prête largement à l’interdisciplinarité.

Aus der Perspektive der Zentralgewalt stellt eine Hauptstadt die wichtigste Stadt eines Staates dar. In den Altertumswissenschaften bestimmt die Frage, ob eine Stadt „Haupt“stadt war oder nicht die Forschungsfragen und lenkt damit oft das Interesse an subalternen Räumen. Dieser Beitrag widmet sich der Hauptstadt des hethitischen Reiches und stellt dar, wie zum einen die moderne Erforschung der antiken Hauptstadt marginale Räume geschaffen hat, zum anderen wissenschaftliche Traditionen „subalterne Räume“ verfestigt haben. Die Untersuchung von Archivquellen aus der „Hauptstadt der Hethiter“ zeigt, dass bewusst oder unbewusst bestimmte handelnde Personen unsichtbar gemacht wurden. Ich zeige anhand einiger Beispiele, wie Subalterne, ihre Räume und Geschichten mittels quantitativer und räumlicher Analysen sichtbar gemacht werden können.

Present-day domestic cattle are reproductively active throughout the year, which is a major asset for dairy production. Large wild ungulates, in contrast, are seasonal breeders, as were the last historic representatives of the aurochs, the wild ancestors of cattle. Aseasonal reproduction in cattle is a consequence of domestication and herding, but exactly when this capacity developed in domestic cattle is still unknown and the extent to which early farming communities controlled the seasonality of reproduction is debated. Seasonal or aseasonal calving would have shaped the socio-economic practices of ancient farming societies differently, structuring the agropastoral calendar and determining milk availability where dairying is attested. In this study, we reconstruct the calving pattern through the analysis of stable oxygen isotope ratios of cattle tooth enamel from 18 sites across Europe, dating from the 6th mill. cal BC (Early Neolithic) in the Balkans to the 4th mill. cal BC (Middle Neolithic) in Western Europe. Seasonal calving prevailed in Europe between the 6th and 4th millennia cal BC. These results suggest that cattle agropastoral systems in Neolithic Europe were strongly constrained by environmental factors, in particular forage resources. The ensuing fluctuations in milk availability would account for cheese-making, transforming a seasonal milk supply into a storable product.

L’exposition À l'aube de l’archéologie grecque, assortie de son catalogue, a proposé à travers un parcours chronologique et topographique d’explorer les sites archéologiques grecs avant le début des grandes fouilles, dans les premières décennies du XIXe siècle, lorsque la Grèce était encore ottomane.

In the course of evolution, pecorans (i.e. higher ruminants) developed a remarkable diversity of osseous cranial appendages, collectively referred to as 'headgear', which likely share the same origin and genetic basis. However, the nature and function of the genetic determinants underlying their number and position remain elusive. Jacob and other rare populations of sheep and goats are characterized by polyceraty, the presence of more than two horns. Here, we characterize distinct POLYCERATE alleles in each species, both associated with defective HOXD1 function. We show that haploinsufficiency at this locus results in the splitting of horn bud primordia, likely following the abnormal extension of an initial morphogenetic field. These results highlight the key role played by this gene in headgear patterning and illustrate the evolutionary co-option of a gene involved in the early development of bilateria to properly fix the position and number of these distinctive organs of Bovidae.

Lors de la Journée du laboratoire du 16 septembre 2020, nous avons communiqué les résultats des deux premières campagnes de fouilles (2018 et 2019) et les importantes découvertes qui en ont découlé.

Les tours dites des Ponts-Couverts sont de hautes tours construites en briques, appartenant à l’enceinte de Strasbourg édifiée dans la première moitié du XIIIe siècle. Pour autant, les tours n’ont jamais fait l’objet, jusqu’ à présent, d ’une étude détaillée, de sorte qu’elles demeurent largement méconnues d’un point de vue archéologique et historique. Le projet d’ étude, pluriannuel, a pour ambition de résorber autant que possible ce déficit de connaissances. Il vise à étudier, au rythme d ’une tour par an, chacune des quatre tours conservées, utilisées jusqu’en 1823 comme prisons de la ville.

Adossé à la Chaire Gutenberg de Pierfrancesco Porena, le projet PPRET – Les préfets du prétoire de l’Empire romain tardif : une élite face à la crise – s’inscrit dans le cadre du programme transversal « Aristocraties et interculturalité » de l ’UMR 7044 Archimède. Il est co-dirigé par Pierfrancesco Porena, Professore Ordinario di Storia Romana à l’Università degli studi Roma Tre et membre associé de l’UMR 7044 Archimède et Olivier Huck.

While there is massive evidence of the mortuary cult of Ahmose I’s family at Abydos, in the form of pyramids, cult buildings and texts, the Theban necropolis is virtually devoid of archaeological testimony on the building activities of the founder of the Eighteenth Dynasty. However, the king’s mummy was discovered in Thebes, in the royal cache (TT 320), together with other members of his entourage. This apparent paradox is puzzling and has indeed inspired various hypotheses to explain this split in the documentation between Thebes and Abydos. The discovery in 2019 of nine mudbricks stamped with the name of a king, called simply HqA tA.wy, in the French excavations in al-Asasif, provided new data to resolve this question. This paper aims to support the identification of King Ahmose as the author of these bricks and to shed light on the ideological value of this eponymous title, based on the analysis of a key passage in the Ahmose Stele from Karnak (Cairo Museum, CGC 34001). It will also discuss the issue of the displacement of materials and royal bodies organised by the public authorities and search for a possible initial burial context of Ahmose’s mummy in light of new evidence of his building activities in the necropolis of the Theban Residence.

La plupart des axes de recherche de l’UMR ou des champs de spécialisation de ses membres croisent d’une façon ou d’une autre la question des pratiques sociales, des rites ou des gestes de manière générale. Établir la matérialité pré-cise des gestes, professionnels, religieux, quotidiens, est l’une des difficultés majeures de la recherche historique, tant pour l’historien que pour l’archéologue; seuls les anthropologues et les sociologues sont en mesure de les observer dans leur réalité éphémère.

Il s’agit des «Séminaires d’Archimède», un cycle annuel de rencontres internes à l’UMR, organisées pour insuffler de l’énergie et de la synergie à la vie scientifique de notre laboratoire. Ils sont ouverts aux enseignants-chercheurs, aux chercheurs, aux agents des opérateurs d’archéologie et aux doctorants de l’Unité.

L’article présente une étude ethnoarchéologique dont l’objectif est de cerner les principales caractéristiques de la pratique de la tombe collective dans les sociétés traditionnelles de l’île de Sumba (Indonésie) et de montrer comment les éléments recueillis peuvent nous conduire à modifier notre manière d’appréhender les tombes collectives du Néolithique européen. Les sociétés sélectionnées sont les dernières au monde à construire des monuments mégalithiques dans le but d’en faire des tombes collectives. La maîtrise de l’arrière-plan social et religieux et une connaissance du vécu subjectif des individus impliqués constituent ici les principaux atouts de la démarche ethnoarchéologique. Dans le cadre de l’étude systématique d’un village, un grand nombre de « biographies » de dolmens ont été établies. Les principaux résultats sont : 1, la mise en évidence de l’utilisation simultanée de plusieurs sépultures collectives par un même groupe de référence (dans le cas de Sumba le lignage), qui nous a conduit à proposer la notion de « pool » de dolmen ; 2, une réflexion sur les causes des interruptions (hiatus temporels) observés dans l’utilisation des tombes collectives néolithiques ; 3, une première évaluation de l’apport potentiel du référentiel sumbanais dans l’interprétation des résultats des études paléogénomiques (celles orientées vers l’analyse des liens de parenté) de tombes néolithiques. This article presents an ethnoarchaeological study which aims to identify the main characteristics of the practice of collective burial among traditional societies on the island of Sumba (Indonesia). The results also show how the data collected can lead us to modify our understanding of Neolithic collective tombs in European records. These societies are the last in the world to build megalithic monuments intended to be used as collective tombs. Knowledge of the social and religious background and of the subjective experience of the individuals involved is, in this case, the main asset of the ethnoarchaeological approach. Within the systematic study of a village a large number of “biographies” of dolmens were established. The main results are the following: first, the simultaneous use of several collective burials by the same reference group (in the case of Sumba the lineage) could be identified, which led us to propose the notion of a dolmen “pool”; second, a reflection on the causes of the interruptions (temporal hiatus) observed in the use of Neolithic collective tombs could be proposed; third, an initial assessment of the potential contribution of the Sumbanian reference system with regard to the interpretation of the results of paleogenomic studies (those oriented towards the analysis of kinship links) of Neolithic tombs could be established.

Les théoi épiphaneis à Thasos Deux nouvelles occurrences épigraphiques Résumé-. Cette contribution fait connaître deux dédicaces thasiennes pour des « dieux révélés » (théoi epiphaneis), datées du iie siècle ap. J.-C. L'une est consacrée par un vétéran d'une légion romaine à Théagénès, le célèbre athlète thasien du ve siècle av. J.-C., honoré comme un dieu jusqu'à l' époque impériale. L'autre est une offrande effectuée par une Thasienne à Zeus Souideptos, divinité dont le sanctuaire éponyme se trouvait aux confins occidentaux de la province de Thrace. Les deux documents illustrent les connexions établies entre Thasos et la Thrace dans le domaine des cultes.

This paper discusses the complex relationship between material culture and gender studies from a methodological point of view, with the aim of contributing to discussions in the field of Classical archaeology. First, we provide a few historiographical benchmarks for key epistemological developments, while evidencing the methodological difficulties inherent in the variability of our interpretations of burial practices and data. Then, in a second section, a case study focuses on simple objects of daily life. Discussing approaches inspired by gender studies, and considering the place of loom weights, we wish to tackle the presumption of textile work as an eminently female activity. The aim of this paper is to suggest a more nuanced and fluid approach to gender in relation to material culture.

en mémoire de Catherine Duvette, parcours professionnel

Durant l’été 2019, des fouilles ont été entamées sous la direction conjointe de Vujadin Ivanišević (Institut archéologique de Belgrade) et de Catherine Vanderheyde (UMR 7044 Archimède) dans un secteur situé au sud-est de la Ville Basse. La décision de fouiller à cet endroit s’explique par les résultats livrés par la prospection géoradar réalisée durant le printemps 2015 en collaboration avec l’Institut Ludwig Boltzmann de Vienne, spécialisé dans la prospection archéologique et l’archéologie virtuelle. Ces travaux ont permis de localiser deux bâtiments présentant des plans différents: une église à nef unique et un complexe architectural composé de quatre conques au Nord de cette dernière.

Le site préhistorique de Mutzig est daté autour de 90 000 ans avant notre ère et il est rattaché au Paléolithique moyen, période associée à l’homme de Neandertal. Il est, à l’heure actuelle, un des rares témoins fiables de cette période dans le Rhin supérieur, permettant ainsi de documenter une zone encore assez méconnue pour la Préhistoire ancienne.

Notice of a bronze plate, with two cartouches in the name of Akhenaton. The piece is located in the Institute of Egyptology of the University of Strasbourg and was bought in 1905 in Egypt.

Malgré l’existence de quelques sites de référence intensément étudiés depuis le début du XIXe siècle (Achenheim et Oberlarg par exemple), la recherche sur la Préhistoire ancienne a été peu développée ces dernières décennies en Alsace, principalement en raison du peu d’acteurs locaux investis sur la thématique. Les vestiges paléolithiques ont longtemps été jugés trop rares, par manque de matière première de qualité, ou trop difficiles à détecter à cause des épaisses couvertures sédimentaires. Les recherches menées récemment dans le cadre de prospections thématiques et de fouilles programmées (Mutzig et Wolschwiller) et la découverte fortuite de plusieurs témoins d’occupations paléolithiques en contexte préventif ont motivé la création en 2015 du projet collectif de recherches PaleoEls destiné à établir un état des connaissances des indices archéologiques et des formations superficielles pléistocènes de la région. L’ensemble des travaux entrepris dans le cadre de ce PCR a alors permis d’élaborer des modèles de conservation et de localisation des sites archéologiques à l’échelle régionale, permettant la découverte de 7 nouveaux sites paléolithiques et la fouille de 4 d’entre eux lors de travaux d’archéologie préventive.

Les élites des satrapies orientales face à la dissolution de l'empire achéménide Résumé-. L'accession de Bessos au trône achéménide, sous le nom dynastique d'Artaxerxès V, ainsi que sa chute du pouvoir sont irrévocablement liées aux tendances séditieuses des élites impériales de l'État perse. Face à l'invasion macédonienne et à l'affaiblissement de l'autorité du Grand Roi, les élites de l'Iran oriental, de la Bactriane et de la Sogdiane furent obligées de naviguer entre Artaxerxès et Alexandre, dans une tentative de maintenir leurs privilèges et de s'adapter aux nouvelles conditions. Le résultat de cette confrontation fut une série de désertions, de révoltes et de coups d'État, qui finalement aboutit à la dissolution de l'empire achéménide.

La poésie de la période abbasside (IXe-XIIIe s.) est l’un des fleurons de la littérature arabe. Celle dédiée à la gastronomie et à l’art de la boisson se prête particulièrement bien à une description idéalisée et imagée de l’alimentation. Elle décrit les activités les plus sensuelles de l’être humain, à savoir l’amour, la boisson, la nourriture et la table. Les poètes s’extasient sur la beauté des aliments et des plats dont on décrit la saveur, la couleur, la forme de vaisselle qui les contient. Nous avons exploré cette littérature qui exprime de manière métaphorique les splendeurs de la table mais qui permet aussi à l’historien de se faire une idée nouvelle de la gastronomie médiévale arabe.

Si la couleur est un des critères d’observation pris en compte par le médecin égyptien dans l’établissement du diagnostic médical, son rôle dans le choix de la materia medica pour les remèdes est, lui, plus difficile à estimer. La situation est tout à fait différente dans le domaine contigu et associé de la magie, dans lequel la couleur est un élément important dans le choix des matériaux constitutifs des amulettes. Cette contribution propose quelques éléments de réflexion sur les implications de la couleur dans ces deux domaines des pratiques thérapeutiques et prophylactiques, en distinguant différents aspects de la couleur : la couleur comme éclat et lumière, la couleur comme matière et la couleur comme outil classificatoire.

Initié en 2018, le projet de recherche collectif (PCR) « Topographie générale et insertion territoriale de la ville antique de Briga » coordonné par Étienne Mantel (DRAC-SRA de Normandie) étudie le site archéologique du « Bois-l’Abbé », situé sur le territoire de la commune d’Eu (Seine-Maritime). Issus de différentes institutions, les membres de l’ équipe actuelle poursuivent un double objectif : comprendre la structuration et l’évolution de la ville de manière dynamique, depuis ses origines protohistoriques jusqu ’à son déplacement en fond de vallée à l’emplacement de l’actuelle ville d’Eu, et évaluer l’insertion de Briga dans le territoire.

En 1995, Ch. Jeunesse distingue deux traditions funéraires à l’ouest du Rubané occidental, scindant la plaine d’Alsace en deux zones : la Haute-Alsace d’une part (tradition I) et la Basse-Alsace d’autre part (tradition II). Notre étude du degré de flexion des membres inférieurs des défunts de ces deux régions, conduite dans le cadre d’une thèse de doctorat, permet non seulement d’établir une nouvelle distinction entre les traditions I et II, mais également entre certains groupes appartenant à la même tradition. Ces résultats, cumulés à d’autres éléments ayant trait tant à la structure des fosses sépulcrales qu’à la composition du mobilier funéraire, suggèrent l’existence d’une variabilité géographique. Ils permettent ainsi d’identifier au moins deux sous-groupes au sein de chacun de ces deux ensembles à partir du Rubané récent.

L’objectif de cet article est de proposer une histoire de la réception de la musique antique au xixe et au xxe siècle, de la réédition des hymnes de Mésomède de Crète en 1840 aux usages que l’on en fait aujourd’hui. Il s’agit de montrer comment sa perception a évolué par la découverte de nouvelles sources et comment la diffusion de la musique notée s’est faite dans des cercles de plus en plus larges. Après une période dominée par la philologie, l’apparition de nouveaux documents à notation musicale dans les années 1890 conduit à réévaluer l’esthétique antique à l’aune de ces vestiges. À partir des années 1920-1930, l’accès du grand public à la musique antique, initié par les représentations données dans les années 1890, tend à se renforcer par la diffusion d’histoires de la musique, d’enregistrements, d’émissions radiophoniques, d’ouvrages avec une iconographie plus riche, voire par la constitution d’orchestres spécialisés dans la reconstitution d’instruments. Cette nouvelle manière de présenter les vestiges de la musique grecque rompt avec l’habitude qui avait été prise dans les années 1890 de faire entendre la musique antique sous la forme d’harmonisations ou d’arrangements. Parallèlement à une recherche qui intègre les enseignements de disciplines comme l’archéologie expérimentale ou l’ethnomusicologie, la création musicale contemporaine se nourrit des motifs hérités de la Grèce antique, y compris dans des nouveaux médias comme les jeux vidéo.

Le présent article propose une analyse approfondie d’un idiophone sollicitant à la fois les sources textuelles et iconographiques (notamment les figurines en terre cuite), puisque nous n’avons conservé aucun vestige. Il s’agit de quitter l’image de la joueuse de crotales du cortège dionysiaque pour explorer tous les contextes d’apparition des crotales. S’ensuit une remise en perspective de cet instrument à la lumière de l’histoire du genre, de l’anthropologie culturelle et religieuse et de l’histoire sociale. Cet exemple montre que les instruments à percussion, un peu marginalisés dans les études sur la musique antique, avaient une signification particulière dans le monde grec : les considérer dans la problématique des « paysages sonores » leur redonne l’importance qu’ils avaient dans les us et coutumes, profanes comme rituels, des anciens Grecs, et dans leur horizon socio-économique.

En accompagnement de la reprise des fouilles, nous présentons de nouvelles données relatives aux trois monuments les plus occidentaux de la terrasse de la Marmaria, obtenues à l’occasion de l’inventaire des blocs hors oeuvre, présents sur le site, et d’une relecture des sources textuelles antiques. La fonction d’hestiatorion de SD 44 est ainsi confirmée. Une nouvelle datation est proposée pour l’édifice de calcaire SD 43 dont l’architecture ne correspond pas à celle d’un temple, mais plutôt à celle d’une salle d’assemblée. La date de la tholos SD 40 est également abaissée, ce qui la met en relation avec le Philippéion d’Olympie. Ces acquis auront à être précisés par la poursuite de l’étude architecturale, mais ils invitent déjà à réévaluer la place que la Macédoine des Argéades tenait à Delphes.

The photogrammetric survey AS-2018-H-3 has been conducted to document the contexts discovered by the French Archaeological Mission in Asasif (Luxor, Egypt) and to prepare the publication. The datas consist in 95 photos in jpg format used for the modeling; a zip file containing a model produced with metashape and exported in dae format. Head of the French Archaeological Mission in Asasif: Frédéric Colin (Université de Strasbourg, CNRS, UMR 7044 Archimède, Fellow USIAS). Photographic survey and photogrammetric processing: Frédéric Colin (Université de Strasbourg, CNRS, UMR 7044 Archimède, Fellow USIAS). Topographical survey and géolocalisation: Nerea Bernabeu (Université de Strasbourg) & Jean-Philippe Droux (CNRS, UMR 7044 Archimède). Partners in the project: Egyptian Ministry of Tourism and Antiquities, IFAO, Université de Strasbourg, CNRS, with the support of University of Strasbourg Institute for Advanced Studies, Arpamed 2021 and Fonds Khéops pour l’archéologie.

L’étude des «paysages sonores» de l’Antiquité se donne pour objectif d’analyser la perception, l’interprétation et la production des sons, qui montrent que l’être humain ne peut s’abstraire de son groupe, à une époque et en un lieu déterminé. Il s’agit de repenser les fondations du paysage sonore des Grecs, en partant de l’époque archaïque où tout ce qui fondera la culture classique se met en place dans les mondes égéens, et de voir comment il prend la forme d’un patrimoine sonore dans la culture d’Aristoxène de Tarente.

Depuis quelques années, ni les mesures de prévention, ni les trai-tements antibiotiques n’ont pu empêcher la dissémination de bac-téries pathogènes, résistantes aux antibiotiques. Ce travail s’inscrit dans un courant général qui vise à trouver des médi-caments capables de se substituer aux antibiotiques.

Il aura fallu attendre 2009 pour que les recherches à Dréros reprennent sous l’impulsion d’Alexandre Farnoux (EfA) et de Vasso Zographaki (ΕΦΑΛΑΣ). Les recherches ont concerné ces dernières années cinq secteurs : d’importants édifices hellénistiques sur la pente de la colline (secteur 5, responsable de la fouille N. Thanos), un imposant bâtiment rectangulaire et le sanctuaire sans doute consacré à Athéna sur l’acropole ouest, les fortifications byzantines sur l’acropole est et la zone de l’agora dont il sera question dans cette présentation.

Lors des pratiques rituelles, le sexe de l’agent cultuel ne correspond pas nécessairement au ‘sexe’ de la divinité concernée, même si c’est souvent le cas. Dans quelle mesure les épiclèses, qui renseignent sur le champ de compétence des divinités, fournissent-elles des clefs d’analyse pour comprendre le choix d’un prêtre plutôt que d’une prêtresse, et vice versa ? Il a été choisi de faire porter l’étude sur un dieu en particulier : Dionysos. Fréquemment entouré d’adoratrices et à la croisée des genres, Dionysos occupe une place singulière dans le panthéon grec. Tantôt desservi par un prêtre, tantôt par une prêtresse, rien n’explique a priori le choix du sexe de l’officiant. L’examen de la documentation épigraphique relative aux prêtrises de Dionysos (IVe siècle avant J.-C. – époque impériale), et plus précisément aux prêtrises féminines, permet d’explorer les possibles raisons du choix du sexe de l’agent cultuel. En croisant les épiclèses associées au culte évoqué, les informations sur les tâches dévolues aux officiantes et le sexe des participants au rituel, l’article montre que le lien entre le sexe de l’agent cultuel et la dénomination divine ne semble pas pertinent, sauf peut-être lorsque Dionysos est honoré lors de rituels féminins pour son rôle dans la végétation et les récoltes.

Une fouille préventive conduite en 2016 sur le site d’Achenheim <i>Strasse 2</i>, à l’ouest de Strasbourg (Bas-Rhin), a permis l’étude, sur une surface d’un hectare, d’une partie d’un village ceinturé attribué à l’horizon Bruebach-Oberbergen, groupe épiroessénien installé en Basse-Alsace entre 4400 et 4250 av. J.-C. À cet horizon appartient la majorité des fosses de stockage mises au jour (au moins 211 et probablement plus de 350) et un long tronçon d’enceinte dessinant un segment de cercle suivi sur 155 m linéaires, constitué par un fossé continu à profil en V, large d’1,70 m en moyenne pour une profondeur équivalente. Le fossé, probablement flanqué vers l’intérieur d’une levée de terre comme l’indiquent les profils dissymétriques des comblements, est interrompu à deux reprises par des ouvertures présentant des dispositifs avancés que nous proposons d’assimiler à des entrées fortifiées. La construction de l’enceinte s’inscrit dans un projet unique ; seules les entrées ont, à divers degrés, fait l’objet de réaménagements. La découverte de cette enceinte que nous identifions comme un ouvrage à vocation défensive, marque une étape importante de la recherche sur les enceintes néolithiques régionales, jusqu’ici représentées, du Néolithique ancien à la fin du V^e millénaire, par les seuls monuments de « type Rosheim », monuments que les recherches récentes reconnaissent comme des centres cérémoniels. Le nombre de creusements, le volume important de certaines fosses de stockage et la surface couverte par l’enceinte (dont nous savons qu’elle se développe sur au moins 3 ou 4 hectares) suggèrent que le site a accueilli une population nombreuse, configuration inédite qui donne de l’organisation du territoire et de la société Bruebach-Oberbergen, une image très éloignée de celle que les sites régionaux nous avaient jusqu’ici amené à restituer : celle d’un habitat composé de fermes ou de petits hameaux dispersés. Nous nous interrogeons sur le contexte historique ayant favorisé l’émergence de ce grand village fortifié et proposons une corrélation avec un épisode de violence collective ayant touché la Basse-Alsace aux alentours de 4250 av. J.-C, épisode notamment illustré, à Achenheim même, par des dépôts humains très particuliers où nous identifions des vestiges de rites guerriers (fêtes de victoire). Outre son intérêt pour la restitution des processus historiques à l’œuvre dans le dernier tiers du Ve millénaire, le site offre également, par la relative abondance du mobilier exhumé, l’opportunité de mieux définir l’évolution stylistique de la céramique, de caractériser l’outillage lithique et osseux ainsi que le système d’élevage du groupe de Bruebach-Oberbergen.

La mise au jour, en 2019, d’un petit ensemble funéraire attribué au début du Bronze ancien à Truchtersheim « Holderacker »(2030-1900 av. J.-C), à une douzaine de kilomètres au nord-ouest de Strasbourg, nous amène à proposer un point d’étape surl’ensemble de la documentation disponible sur les pratiques funéraires du BzA1 en Alsace. Cet horizon chronologique, jusqu’ici très peudocumenté, a récemment bénéficié d’une série de découvertes, essentiellement réalisées entre 2017 et 2019 à l’occasion des opérationsd’archéologie préventive conduites sur le tracé du Contournement Ouest de Strasbourg. Le corpus régional, modeste (vingt tombes),ne permet que des observations de portée limitée, mais plusieurs caractères spécifiques à la période peuvent être reconnus. Parmi eux,la variabilité des orientations, se partageant entre un groupe NE-SO, majoritaire, et un groupe NO-SE. Le premier, égalementmajoritaire dans le groupe du Danube, en Bavière, rassemble des individus masculins et féminins déposés sur le flanc gauche et tête auNE pour les premiers, et sur le flanc droit, tête au SO pour les seconds. Le second groupe d’orientations ne rassemble que des individusdéposés sur le flanc droit, tête au NO, dans lesquels nous proposons de reconnaître des individus féminins s’opposant aux individusmasculins non pas en vertu du principe de symétrie horizontale caractérisant le groupe des orientations NE-SO, mais en fonction d’un principe de symétrie verticale, configuration qui semble propre au sud de la plaine du Rhin supérieur. Les dépôts de mobilier sont rares,essentiellement constitués, comme à Truchtersheim, d’éléments de parures en matière dure animale, parfois accompagnés de rares objetsen métal ou en faïence. La composition des dépôts, rassemblant des objets ubiquistes, n’autorise pas l’identification formelle d’éventuelsréseaux connectant l’Alsace aux secteurs de peuplement d’Allemagne méridionale ou du sud-ouest. Cependant, en nous appuyant surl’analyse des orientations et sur leur évolution au cours du Bronze ancien, ainsi que sur d’autres éléments comme l’existence en Alsace destructures de type Tottenhütten et de maisons de type Eching/Öberau, nous réitérons l’hypothèse d’un lien privilégié entre notre régiond’étude et le groupe du Danube de la culture de Straubing. Enfin, nous soulignons le manque de données régionales qui caractérise lemoment du passage entre le Campaniforme et les premières manifestations du Bronze ancien entre 2150 et 2000 av. J.-C., telles qu’ellessont illustrées dans les proches nécropoles de Singen, dans le Bade, ou de Remseck-Aldingen, dans la vallée du Neckar.

Les recherches sur les édifices de spectacle et les jeux donnés en Afrique romaine utilisent des sources variées, comme les vestiges archéologiques et la littérature antique, qui permettent de mieux comprendre l’importance des représentations dans les théâtres, les amphithéâtres et les cirques. En utilisant à la fois les documents écrits et figurés, nous pouvons appréhender ce qui motivait le commanditaire à offrir des jeux et quelle en était la réception par le public africain. Abstract Research on entertainment buildings and games in Roman Africa uses a variety of sources, such as archeological remains and ancient literature, to better understand the importance of performances in theatres, amphitheaters and circuses. By using both written and figurative documents, we can grasp what motivated the sponsor to offer games and how they were received by the African public

Le vicus de Koenigshoffen s’est développé aux portes de Stras-bourg-Argentorate, le long de la voie menant à Metz-Divodorum, viaSaverne-Tres Tabernae. Il s’agit d’un important pôle artisanal périurbain, où l’activité potière est dominante. Les premiers fours de potiers ont été découverts en 1908 et les der-niers durant l’été 2018. Au cours de ces 110 années de fouilles, une trentaine de fours ont été mis au jour, sans compter les fosses conte-nant des rebuts de cuisson et les divers aménagements liés à cette activité artisanale.

Différentes opérations de recherche, consacrées à la relation homme-animal au Mésoli-thique et au Néolithique, ont connu des développements significatifs.Les recherches menées par Auré-lie Guidez, dans le cadre de sa thèse de doctorat sur le thème Arcon-ciel/La Souche (canton de Fribourg, Suisse): une stratigraphie exception-nelle du second Mésolithique. Étude archéozoologique, encadrée par Rose-Marie Arbogast et Christian Jeunesse, et soutenue en juin 2018, ont abouti à des résultats promet-teurs sur les pratiques cynégétiques des derniers chasseurs du Massif jurassien et de ses marges.

Bilan scientifique 2018-2019 présenté lors de la « Journée du laboratoire » du 27 février 2019. les Chroniques d’Archimède sont également destinées à rapporter des moments forts de la vie du laboratoire : des expériences vécues sur le terrain par ceux qui partent en mission de fouilles, ou des épisodes de la vie d’un chercheur dont le récit ne trouverait pas nécessairement sa place dans une revue scientifique traditionnelle.

This paper presents the first results of an ethnoarchaeological project on the Indonesian island of Sumba, focusing on the study of the practice of collective burials. The aim is to develop reference models that can be used in our studies of European Neolithic societies. As with any ethnoarchaeological approach, the aim is not to provide ready-made solutions, but to enrich the range of possible hypotheses. Three aspects are given special attention in this article: First, the existence of “dolmen pools”, i. e. groups of dolmens used simultaneously by the same social group, second, the interpretation of “gaps” in the use of particular megalithic tombs, and third, the contribution of the Sumba data to the understanding of kinship relationships as provided by palaeogenetics. For each of these aspects, we show which social logic the occupation or non-occupation of the dolmens follows. In this way, the “dolmen pool” model can also help in the interpretation of Neolithic burial practices in megalithic graves, which are difficult to explain with the current interpretative approaches

Les membres de l’UMR Archimède publient (2018-2020)

Il est plus important d’insister dans cette contribution sur les publications auxquelles ces travaux ont donné lieu. Elles sont dues principalement aux acteurs mêmes de ces recherches de terrain, qui s’échelonnèrent du milieu du xixe siècle au milieu du xxe siècle, et elles sont de diverses natures. Pour ce qui est la forme, elles consistent essentiellement en articles. Elles comprennent également un chapitre d’ouvrage et une monographie.

Le programme « Archépolis » entend mener l’ étude des espaces publics de la cité de Thasos au moyen d ’une approche pluridisciplinaire, mêlant archéologie, architecture, sculpture, épigraphie et histoire.

Comme partout en France et dans le monde, et comme dans presque toutes les activités professionnelles, la pandémie de la Covid-19 a profondément handicapé le travail de recherche au sein de l’UMR Archimède, que ce soit celui des chercheurs ou enseignants-chercheurs, des doctorants, des ingénieurs ou techniciens des services d’appui à la recherche, ou de nos agents administratifs. On se rend compte du maintien et du dynamisme des activités de recherche au sein des quatre équipes de l’UMR. Car la crise sanitaire n’a pas été synonyme de repli sur soi ou de gel des projets de recherche, bien au contraire. Parfois même, les périodes de confinement ont permis à certains d’entre nous d’achever des travaux de publication en cours ou leur ont permis de préparer de nouveaux projet.

Aristote critique la situation de la Grèce, qui a très mal évolué selon lui, mais, ne croyant pas, à l'inverse de Platon, à un déclin continu, il préfère établir des distinctions entre les différentes variétés de chaque régime et proposer les moyens de les préserver par la modération.

Oscillant entre innovation et reproduction, latransmission du bagage culturel du passé est unphénomène complexe. Intrinsèquement liée auxbesoins, subjectifs et/ou objectifs, de ses vecteurs,sa compréhension nécessite l’analyse des modes, desagents et des contextes qui rythment et conditionnentsa constitution. Après une introduction théorique quis’efforce de présenter le cadre qui définit la traditionet sa transmission, les cas concrets analysés dans lescontributions de ce dossier se proposent d’explorerles stratégies, et leurs finalités,en matière de gestion du capitaldu passé dans l’Antiquité, etd’apporter des éclairages surles conceptions que les Anciens,ou les Modernes, se font de latradition et de sa transmissiondans les sociétés anciennes

L’archaïsme est aujourd’hui conçu en égyptologie comme un retour volontaire au contenu culturel du passé après une rupture de la chaîne de la transmission continue de celui-ci. Toutefois, le phénomène décrit par cette définition est plus complexe et la terminologie actuelle de l’archaïsme demeure insuffisante. Afin de mieux comprendre et caractériser cette forme de réinterprétation de la tradition artistique, nous proposons ici de considérer l’archaïsme des tombes privées comme l’une des formes que prend la citation artistique en Égypte pharaonique.

Notice of an unpublished terracotta figurine of a goddess holding a pot. The piece is located in the Institute of Egyptology of the University of Strasbourg and was bought in 1910.

Découverte et publication de nouvelles archives familiales qui apportent des précisions sur la vie d'un soldat romain Iulius Apollinarius.

Le site de Manchecourt, grand établissement rural gaulois de la fin du IIe siècle av. J.-C., qui se développe en villa romaine à plan axial et pavillons alignés, est situé en Beauce, dans le nord du département du Loiret. Son étude s’inscrit dans l’opération 3 de l’équipe IV, AMER : « Agglomérations et territoires de La Tène moyenne à l’époque romaine ». Ce site illustre la question de la romanisation des campagnes en Gaule entre la fin de la période gauloise et la période romaine.

Présentation du service d'appui à la recherche ArkéoGis. ArkéoGIS <https://arkeogis.org> continue de servir de plateforme de partage, d’ échanges et de sauvegarde pour plusieurs communautés d'archéologues et de géographes. Cette année a permis de mettre l’application au jour avec les identifiants pérennes issus du web-sémantique (ARK) et des vocabulaires contrôlés d’Opentheso (FRANTIQ). ArkéoGIS sert aussi de plan de gestion de données notamment à l’ANR Watetraces (S. Bouffier, CCJ-MMSH).

Archéologie contextuelle du temple funéraire de Padiaménopé dans l’environnement de l’Assassif

Ce programme de recherche a pour objectif d’étudier, à la lumière de la pensée foucaldienne et des outils théoriques de l’anthro-pologie culturelle, le fonctionne-ment de normes liées au genre (gender) et à la sexualité, comme catégorie heuristique, dans les sociétés grecque et romaine, des sociétés que l’on qualifie d’«avant la sexualité».

Les campagnes de fouilles menées depuis une quinzaine d’années sur la commune d’Eu, au lieu-dit Bois-l’Abbé, offrent une nouvelle lecture des édifices antiques autrefois considérés comme ceux d’un grand sanctuaire isolé (conciliabulum). Le musée des Antiquités de Rouen-Métropole dévoile ainsi, au fil de vestiges récemment mis au jour, l’histoire de cette intrigante agglomération de Briga.

Publication of 47 mudbricks stamped in the name of Theban tomb 33’s owner, Padiamenope (based on the few readable specimens). These building materials all come from the main pylon of the mausoleum, of which a preliminary photogrammetric survey is produced to mutually contextualize the findings and the structure. The stamps include the main titles of Padiamenope, which are ẖry-ḥb, ḥry-tp, as usual. The author briefly discusses and interprets the meaning of this bicephalous designation as a complementary expression that could be translated as “lector-priest and master of ceremonies” (in preference to the formula “lector-priest and chief”, which does not sufficiently convey the ritual connotation shared by the two lexical components in this specific context). This practice of stamping mudbricks with the name of a private person, which is rare in the history of ancient Egypt, represents a further connection between the monuments of Padiamenope (TT 33) and Montuemhat (TT 34), whose builders obviously shared the same workshop culture. Among the expected long-term benefits, the stamping of mudbricks incorporated into a major mortuary cult structure may have been intended to perpetuate the name of the deceased, even deep within the walls.

Publication of an unfinished limestone sculpture found a few centimetres from a dog burial in the backfill of the foundation trench of Padiamenope’s pylon (TT 33). The statue represents a left human foot and is interpreted as a student’s practice piece performed in the context of a sculpture workshop engaged in carving the funerary furniture during the construction of the mausoleum. An inadvertent breaking of the stone interrupted the carving. The fact that this object appears in a stratified context is noteworthy, as this category of artifact, although well documented in museum collections, is generally decontextualized, which makes it difficult to determine their date and production background. The apprentice’s replica may have been deliberately associated with the dog’s grave, in the manner of a funerary tribute to a beloved pet, or their proximity may be purely coincidental.

Bibliographie des Chroniques

Les ceintures découvertes dans deux sépultures hallstattiennes du site de Pfulgriesheim « Kammeracker » (Bas-Rhin) ont offert une rare opportunité, celle de réaliser conjointement leur étude et leur conservation. La présence d’une importante stratigraphie de couches organiques et d’éléments métalliques très dégradés a justifié la fouille de ces prélèvements en motte par une spécialiste des matériaux organiques et une conservatrice-restauratrice. Les résultats de ce minutieux travail exhaustif sont spectaculaires et apportent des informations inédites sur la constitution de ce mobilier et sur le geste funéraire associé.

Peu de sites du Paléolithique moyen sont recensés en Alsace par rapport à d’autres régions. Depuis quelques années, des recherches archéologiques et géoarchéologiques tentent d’y remédier. Ces travaux, initiés depuis 2011, synthétisés dans le Projet Collectif de Recherche «PaléoEls » depuis 2015, visent à la reprise des données existantes ainsi qu’à la recherche de nouveaux gisements pour le Paléolithique et le Mésolithique, aussi bien en contexte programmé que préventif. Ils permettent de dresser un nouvel essai de synthèse pour le Paléolithique moyen, résumé dans le présent article. Il s’agit d’un reflet de l’état actuel de la recherche et ce bilan sera sûrement amené à évoluer au gré des découvertes futures. Les sites du Paléolithique moyen se retrouvent sur toute la bordure de la plaine rhénane, au sein de différents contextes et à des profondeurs très variables, parfois en surface, parfois profondément enfouis. Ce sont surtout les sites « historiques » de Mutzig et des carrières d’Achenheim-Hangenbieten, revisités, qui fournissent l’essentiel de l’information, complétée par de nouvelles découvertes. Pour le moment, les occupations sont essentiellement attribuées 1) à la phase ancienne du Paléolithique moyen contemporaine du Saalien, datant parfois du stade isotopique marin (SIM) 9, et 2) au Début Glaciaire weichselien, i.e. des SIM 5d à 5a. En revanche, aucun gisement n’est clairement attribué au Pléniglaciaire inférieur et au Pléniglaciaire moyen, contemporains des SIM 4 et 3, alors que des niveaux sédimentaires contemporains ont été détectés. L’étude des industries lithiques permet de proposer des hypothèses chronoculturelles concernant la dynamique de peuplement des Néandertaliens d’Europe du Nord-Ouest

Les tombes riches féminines de l’époque mérovingienne renferment parfois en dépôt un objet énigmatique, défini le plus souvent comme hachoir en France et d’outil servant à broyer les fibres textiles en Allemagne. Il se présente sous la forme d’une lame en fer rectangulaire ou sub-rectangulaire, prolongée au dos par deux ou trois soies destinées à fixer le manche. La découverte de sept nouveaux exemplaires en Alsace a été l’occasion de revenir sur la fonction de cet objet. L’étude s’est appuyée sur l’inventaire réalisé par U. Koch pour la France, l’Allemagne et la Suisse, qui a été complété. Les 105 objets recensés ont permis de préciser le contexte funéraire et les caractéristiques morphologiques de cet outil et d’en tirer une première ébauche de typologie. Grâce à cette analyse mais aussi aux parallèles ethnographiques, l’interprétation d’un outil destiné à broyer ou à racler les fibres textiles a pu être privilégiée. Cette fonction a conduit néanmoins à s’interroger sur la présence de cet objet dans la tombe des femmes mérovingiennes de condition sociale élevée et sur sa signification éventuellement symbolique.

Dans la tradition antique décrivant les Hyperboréens s’inscrivent deux passages de Pomponius Mela (III, 37) et Pline l’Ancien (IV, 89), qui livrent une description commune des rituels funéraires pratiqués chez ce peuple. L’individu décide de lui-même de mettre fin à ses jours en plongeant dans la mer du haut d’un rocher. Cette précipitation transgresse cependant toutes les normes funéraires grecques et romaines où le cadavre doit recevoir une sépulture. Les auteurs construisent donc une utopie totale où l’individu vit en harmonie avec la communauté jusque dans la mort qui n’implique ni cadavre ni tombe et donc aucune souillure..

Identifié encore récemment comme un simple sanctuaire, le site archéologique du Bois-l’Abbé, localisé sur la commune d’Eu et situé à quelques kilomètres du Tréport en Seine-Maritime, a révélé, grâce aux recherches menées depuis 2006, l’existence d’une vaste ville romaine. Totalement absente des sources antiques et médiévales, cette intrigante Briga fait depuis plus de quinze ans l’objet de découvertes étonnantes renouvelant profondément développement et de l’abandon des agglomérations antiques dans le nord des Trois Gaules.

Archéologie contextuelle du temple funéraire de Padiaménopé dans l’environnement de l’Assassi

The Alsace region bordering the Rhine River was extensively occupied during the Neolithic by farming societies with domesticated animal. The first settlers were two sub-groups of the Linearbandkeramik who appeared to diverge in several respects, including: pottery styles, house orientations and funerary rituals. To explore whether this was reflected in food procurement practices investigations were performed of organic residues in nearly 900 pottery vessels from sites across the region. The results reveal lipid biomarker and stable carbon evidence for exploitation of plant and bee products, and most significantly, extensive domestic animal products including: non-ruminant carcass products, and ruminant primary and secondary products. Critically, culturally-related economic differences were seen spatially between the upper and lower Alsatian groups. Temporal differences were confirmed using compound-specific radiocarbon dating of fatty acids preserved in potsherds, showing that while milk exploitation was widespread during the early Neolithic in UA, it only became commonplace in LA generations later.

Museum collections not only provide educational tools for the public, but also reference material for osteological research and baseline information for understanding historical population dynamics and food webs. Such applications are only possible, however, with accurate identifications of museum osteological specimens, which is sometimes challenging, as specimens can be separated from their original information. In order to clarify missing information about provenience and species identifications, we analysed 13 historical whale bone specimens from the Museum of Zoology, Strasbourg, using a multidisciplinary approach that combined historical document analysis, osteology, and Zooarchaeology by Mass Spectrometry (ZooMS). These analyses enabled identification of elements from seven different whale species: five baleen whales (Mysticeti) and two toothed whales (Odontoceti). Two skeletons could be connected with letters from the early 1900s indicating they derived from whales stranded on the shores of South Island, New Zealand. One of these skeletons was digitized using a 3D scanner and can be freely viewed online. All of the samples will be available through a digital archive. The identification and digitization of these museum whale specimens, which include threatened and endangered whale species whose past histories are not yet fully understood, is of great value and ensures they are fully available for future systematic research. The study demonstrates a new and useful application of ZooMS, particularly in concert with other methods, to support museum collections research.

En 2020, les opérations de l’équipe 4 – AMER ont été assez fortement déstabilisées par les restrictions et adaptations conjoncturelles liées à la pandémie de covid-19. Un certain nombre de manifestations prévues ont été reportées, comme les journées d’étude internationales sur le Banquet cérémoniel organisées en collaboration avec l’UMR 7363 qui se sont finalement tenues en 2021, des campagnes de fouilles ont été annulées et d’autres ont dû être reprogrammées pour s’adapter aux modifications du calendrier des membres de l’équipe.

Contrairement à une idée répandue, la stérilité n’était pas en Grèce ancienne une cause banale de répudiation. En effet, l’infécondité d’un couple n’était pas nécessairement imputée à la femme, l’absence d’enfant n’était pas identifiée à la stérilité et elle affectait aussi bien l’homme que la femme. Elle n’entraînait pas usuellement la répudiation de l’épouse, tant pour des raisons économiques et sociales que sentimentales, et les couples avaient souvent recours à d’autres solutions. La contestation de cette fausse évidence permet de rappeler que le mariage avait d’autres fonctions que la procréation.

Les acteurs de la refondation de l’Université de Strasbourg en 1919 eurent pour ambition de constituer un corps professoral de haut niveau, pour rivaliser avec la réputation qu’avait acquise la Kaiser-Wilhelms-Universität Straßburg et c’est dans ce contexte que Pierre Montet fut recruté. Ses premières années à Strasbourg confirmèrent son statut de jeune égyptologue prometteur et ses fouilles des nécropoles royales à Byblos, puis à Tanis le firent connaître tant au niveau national qu’international. Cette étude s’appuie sur le dossier du personnel de l’université, qui contient notamment un ensemble de documents concernant la nomination de Pierre Montet et plus particulièrement une lettre de soutien de Victor Loret présentant le vivier des candidats disponibles, selon lui, pour occuper le poste d’enseignant en égyptologie. D’autres archives permettent d’en apprendre plus sur les activités de recherche et d’enseignement de Pierre Montet, de son arrivée à Strasbourg jusqu’à son départ pour le Collège de France, en passant par Clermont-Ferrand où l’université s’était repliée en 1939.

Les découvertes récentes effectuées le long de la « route des Romains », dans le quartier strasbourgeois de Koenigshoffen, sont issues des nombreux chantiers de fouille d’archéologie préventive organisés à la suite des importants travaux d’aménagement urbain, dont la mise en place d’une ligne de tramway, à l’extrémité orientale de ce quartier. La plupart des acteurs de l’archéologie préventive régionale sont intervenus dans les découvertes réalisées. L’existence de l’UMR 7044 ArcHiMèdE fournit aux archéologues des différents opérateurs, auxquels elle est liée par des conventions de partenariat, la possibilité de confronter et de valoriser leurs découvertes dans le cadre d’un de ses programmes de recherche. Le dossier « Koenigshoffen » ici présenté montre la richesse scientifique qui découle d’une étroite collaboration entre les acteurs de l’archéologie préventive et de la recherche universitaire.

Genomic studies conducted on ancient individuals across Europe have revealed how migrations have contributed to its present genetic landscape, but the territory of present-day France has yet to be connected to the broader European picture. We generated a large dataset comprising the complete mitochondrial genomes, Y chromosome markers and genotypes on a number of nuclear loci of interest of 243 individuals sampled across present-day France over a period spanning 7,000 years, complemented with a partially overlapping dataset of 58 low-coverage genomes. This panel provides a high-resolution transect of the dynamics of maternal and paternal lineages in France as well as of autosomal genotypes. Parental lineages and genomic data both revealed demographic patterns in France for the Neolithic and Bronze Age transitions consistent with neighboring regions, first with a migration wave of Anatolian farmers followed by varying degrees of admixture with autochthonous hunter-gatherers, then substantial gene flow from individuals deriving part of their ancestry from the Pontic Steppe at the onset of the Bronze Age. Our data have also highlighted the persistence of the Magdalenian-associated ancestry in hunter-gatherer populations outside of Spain and thus provide arguments for an expansion of these populations at the end of the Paleolithic period more northerly than what has been described so far. Finally, no major demographic changes were detected during the transition between the Bronze and Iron Ages.

Cet article concerne essentiellement la phase de formation des cités-États grecques (poleis) en Crète. À partir de nouvelles données archéologiques, cette étude propose quelques réflexions concernant l’apparition de nouvelles élites, les différentes composantes ethniques sur l’île au premier âge du fer, le développement des sanctuaires (surtout les temples urbains) et la mise par écrit des lois civiques dans la Crète archaïque.

Starting from 12,000 years ago in the Middle East, the Neolithic lifestyle spread across Europe via separate continental and Mediterranean routes. Genomes from early European farmers have shown a clear Near Eastern/Anatolian genetic affinity with limited contribution from hunter-gatherers. However, no genomic data are available from modern-day France, where both routes converged, as evidenced by a mosaic cultural pattern. Here, we present genome-wide data from 101 individuals from 12 sites covering today’s France and Germany from the Mesolithic (N = 3) to the Neolithic (N = 98) (7000–3000 BCE). Using the genetic substructure observed in European hunter-gatherers, we characterize diverse patterns of admixture in different regions, consistent with both routes of expansion. Early western European farmers show a higher proportion of distinctly western hunter-gatherer ancestry compared to central/southeastern farmers. Our data highlight the complexity of the biological interactions during the Neolithic expansion by revealing major regional variations.

Pottery is one of the most commonly recovered artefacts from archaeological sites. Despite more than a century of relative dating based on typology and seriation, accurate dating of pottery using the radiocarbon dating method has proven extremely challenging owing to the limited survival of organic temper and unreliability of visible residues. Here we report a method to directly date archaeological pottery based on accelerator mass spectrometry analysis of 14C in absorbed food residues using palmitic (C16:0) and stearic (C18:0) fatty acids purified by preparative gas chromatography We present accurate compound-specific radiocarbon determinations of lipids extracted from pottery vessels, which were rigorously evaluated by comparison with dendrochronological dates and inclusion in site and regional chronologies that contained previously determined radiocarbon dates on other materials. Notably, the compound-specific dates from each of the C16:0 and C18:0 fatty acids in pottery vessels provide an internal quality control of the results6 and are entirely compatible with dates for other commonly dated materials. Accurate radiocarbon dating of pottery vessels can reveal: (1) the period of use of pottery; (2) the antiquity of organic residues, including when specific foodstuffs were exploited; (3) the chronology of sites in the absence of traditionally datable materials; and (4) direct verification of pottery typochronologies. Here we used the method to date the exploitation of dairy and carcass products in Neolithic vessels from Britain, Anatolia, central and western Europe, and Saharan Africa.

Discovery of a human anxiety proxy in an archaeological layer whose artifacts probably originate from the excavations conducted by the Metropolitan Museum of Art in al-Asasif (Luxor) in 1918-1919. Thoughts on coincidence and contingency.

Établir la matérialité des gestes, qu’ils soient quotidiens, professionnels ou symboliques, est l’une des difficultés majeures de la recherche historique. La reconstitution, aussi précise que possible, et l’interprétation des gestes rituels dans les sociétés anciennes posent des questions méthodologiques et herméneutiques complexes. La difficulté à restituer la matérialité des gestes rituels à travers une documentation textuelle et archéologique fragmentée, d’interprétation souvent difficile, est illustrée par une série d’études de cas à travers la Grèce ancienne, l’Égypte, le Proche-Orient et l’Océanie contemporaine – contribution bienvenue de l’ethnologie à ces échanges interdisciplinaires.

Cet article constitue la conclusion d’un dossier thématique, qui réunit les Actes de deux journées d’études organisées à l’université de Dijon, en 2018, consacrées à la naissance de la cité dans des contextes différents de la Méditerranée.

Véritable professionnel de la guerre, le mercenaire grec parcourait le monde selon les opportunités d’embauche, au rythme des conflits et des affrontements. En effet, ce métier était caractérisé par la mobilité constante de ses acteurs, pour qui le franchissement des frontières et la traversée des espaces étaient à la fois un moteur économique et une réalité sociale. Dans l’étude du mercenariat, l’Anabase de Xénophon est une source incontournable car elle relate l’expédition des troupes mercenaires grecques en Perse, entre 401 et 399 av. J.-C. Livrés à eux-mêmes dans une contrée qui n’était pas la leur, privés de leurs repères culturels et géographiques, les mercenaires grecs ont dû s’adapter à ce nouvel environnement pour survivre et fuir un territoire particulièrement hostile. Alors, dans un tel contexte, quels rapports ces hommes ont-ils entretenu avec l’inconnu ? Comment ont-ils construit leur vision de l’inconnu ? Loin de leur patrie, ces étrangers en armes ont, en réalité, redéfini jusqu’à leur propre identité le temps d’un éprouvant retour vers leur foyer.

L’unité de recherche Hiscant-MA est une équipe interdisciplinaire qui, depuis sa création en 1992, a su réunir et regrouper au sein de l’Université de Lorraine différents spécialistes en sciences de l’Antiquité et du Haut Moyen Âge – archéologues, épigraphistes, historiens, historiens de l’art et du droit, linguistes, littéraires et philologues de l’Antiquité et du Moyen Âge.

Le corpus des textes ougaritiques comporte deux tablettes qui documentent deux cérémonies spécifiques en lien avec la famille royale (des funérailles, un rituel d’intégration). Or, s’ils contiennent de nombreuses indications rituelles, on ne peut considérer ces textes, écrits en vers, remplis d’éléments lyriques et mythologiques, comme de réels livrets liturgiques, et il est difficile de mesurer leur degré de proximité avec l’action rituelle concernée. Il est développé ici l’hypothèse qu’ils relèvent l’un et l’autre d’un genre littéraire original, dont la fonction était de fixer le souvenir de cérémonies jugées dignes de mémoire concernant la famille royale. Sous la forme d’une évocation poétique, ces textes placent le descriptif du rituel dans le cadre idéologique qui lui donnait sens pour les contemporains.

L’article se propose de revenir sur ce que les prescriptions cathartiques, ces inscriptions placées devant l’entrée des sanctuaires et limitant leur accès, indiquent des gestes rituels qui y étaient pratiqués, tels les gestes purificatoires. Ces documents épigraphiques précisent les actions ou les situations vécues hors du sanctuaire qui entraînaient une impureté rituelle et interdisent la consommation préalable de certains aliments ou le port de certains types de vêtement et objets par souci d’eukosmia. Ils marquent ainsi la limite entre deux espaces, l’espace sacré et l’espace extérieur au sanctuaire. Ils mettent donc au jour en creux les actes qui ne pouvaient s’accomplir dans l’espace sacré, les corps qui ne pouvaient y pénétrer ou les vêtements et objets qui ne pouvaient s’y trouver à moins qu’ils ne soient des anathemata.

L’analyse des façons dont les individus sont amenés à se reconnaître comme sujets de désir dessine un fort contraste entre notre modernité et les sociétés antiques. Au vie siècle av. J.-C., en Grèce, l’œuvre de Sappho met en lumière l’importance donnée à l’élan érotique et non au sexe de la personne aimée. C’est dans cette dimension « transgenre » de l’Éros archaïque que puise Platon pour construire le discours d’Aristophane dans le Banquet, un passage cité par Freud dans ses Trois Essais sur la théorie sexuelle. An analysis of the ways in which individuals are led to recognise themselves as subjects of desire presents a strong contrast between our modernity and ancient societies. In the 6th century before J.C., in Greece, the work of Sappho highlights the importance given to the erotic impulse and not to the sex of the loved person. It is on this transgender dimension of archaic Eros that Plato draws to construct Aristophanes’ speech in the Symposium, a passage cited by Freud in his Three Essays on the Theory of Sexuality.

Avec l’avènement de la dynastie abbasside et la création de Bagdad, la culture arabo-musulmane va connaître un rayonnement sans précédent entre le VIIIe et le Xe s. Dans cette capitale urbaine, se presse une élite pour qui l'alimentation répond autant au besoin de se sustenter qu'à celui de jouir des plaisirs inhérents aux classes privilégiées. Dans un contexte de diversité sociale et ethnique mais aussi de diversité des produits alimentaires largement disponibles, la cuisine évolue et s'insère comme un des loisirs préférés de ces consommateurs socialement privilégiés. Autour de la gastronomie, va se créer un système de valeurs au sein duquel luxe et raffinement deviennent une norme.

This contribution exposes the method used to create a digital tool to provide a history of Antiquity across sexual lines. The originality of this database is, first, to retrieve and compile mentions of women under their own name (as transmitted on diverse media) and to analyze what these mentions tell us regarding the presence and action of women in ancient societies. Particular attention is paid to the discursive practices and to the modalization to which each document belongs, in order to determine the interactions that sexual identity has–or has not–with a function or a social activity, and in which measure it influences the reception of the actions realized by women. This project allows for a social history, as it considers gender in a given chrono-cultural context and in its interactions with other forms of differentiation such as political status, socio-economic position, kinship.

La question de l’origine du Munzingen, groupe stylistique se développant entre l’Alsace et le pays de Bade et recouvrant plusieurs faciès, reste aujourd’hui débattue. Aux tenants de la thèse « rhénocentrique », dominante outre-Rhin et souvent présentée comme unique paradigme, thèse considérant le Munzingen B comme une évolution régionale du Michelsberg récent, nous opposons, à la suite de C. Jeunesse, le principe d’un phylum pouvant être remonté jusqu’à la charnière des 5e et 4e millénaires et considérons le Munzingen comme une culture n’entretenant, lors de sa genèse, que peu de relation avec le Michelsberg. Nous nous appuyons sur une étude stylistique soutenue par une nouvelle analyse factorielle de correspondances tendant à démontrer que le Munzingen récent du Bade et de Basse-Alsace (regroupés ici dans un groupe Munzingen récent Nord) procède de l’évolution du style du Munzingen ancien (Munzingen A). Ce dernier peut être synchronisé, grâce à l’analyse des cartes de répartition et d’une série d’ensembles mixtes, avec le Michelsberg moyen (MKIII), culture avec laquelle il partage une frontière commune le long d’un axe reliant Fribourg-en-Brisgau, dans le Kaiserstuhl, à Houssen, en Haute-Alsace. Nous insistons sur l’intégration précoce du secteur géographique ayant vu la naissance du style de Munzingen aux réseaux d’influences reliant l’Europe centrale à la vallée du Rhin – influences perceptibles dès le dernier tiers du 5e millénaire – et soulignons la proximité stylistique du Munzingen ancien avec une part de la production des groupes occupant alors la Haute-Souabe et les rives du lac de Constance. Plutôt qu’un groupe régional dérivé du Michelsberg ancien, proposition soutenue par J. Lüning, nous proposons d’identifier dans le Munzingen ancien un style bien ancré dans un substrat régional (groupe de Riegel et Bischheim occidental du Rhin supérieur tardif) ouvert aux influences orientales, notamment au groupe de Hornstaad, très présent dans le sud du pays de Bade et en Haute-Alsace, et dont le rôle dans la genèse du Munzigen a probablement été déterminant. Le Munzingen ancien s’étend sur le sud du pays de Bade (sud du Kaiserstuhl et Markgräferland) et la Haute-Alsace, du nord du plateau du Sundgau à Colmar. Vers 3850 av. J.-C., les deux régions connaissent des évolutions distinctes. Soumis à une influence Pfyn s’inscrivant dans la continuité des apports Hornstaad, le Munzingen ancien évolue dans le Bade vers le style du Munzingen récent Nord. C’est à partir de ce noyau, et selon la thèse d’inspiration diffusionniste soutenue ici, que le Munzingen gagne successivement le nord du Kaiserstuhl, la Basse-Alsace, puis le Neckar et la Wetterau, se substituant dans ces régions au Michelsberg. En Haute-Alsace, région moins exposée aux influences Pfyn et plus proche des groupes Cortaillod de Suisse centrale, le Munzingen A évolue vers le style du Munzingen récent Sud (anciennement, Munzingen A2), style très proche du Munzingen ancien que seules de récentes datations radiométriques ont permis d’individualiser. Pour mieux rendre compte de cette histoire complexe et de l’existence de deux entités clairement dissociées à partir de 3850/3800 av. J.-C., nous proposons de conserver le nom de Munzigen ancien (MZA) pour les ensembles relevant du socle commun, mais d’abandonner l’acronyme MZA2 définissant les ensembles du Munzingen récent de Haute-Alsace au profit de « Munzingen récent Sud ». Le Munzingen B, qui est à la fois un style récent dérivé du Munzingen ancien et un groupe culturel en expansion, peut être défini comme un « Munzingen récent Nord ».

Attempting to re-organise and discuss a rich ensemble of pottery offering trays from the Museo Egizio, this article offers a new contribution to the study of this class of objects. The totality of published and unpublished trays from the Museo is taken into consideration and divided according to provenance. Three groups are identified: a considerable number of trays from Schiaparelli’s excavations in the Asyut necropolis; a group of trays from Gebelein; and a group of trays without provenance, and whose modalities of acquisition are uncertain. Each group is examined thoroughly and further subdivided based on stylistic and material characteristics. Common features and stylistic trends in trays from the same site and with the same provenance are identified. References to other trays from other museum collections or excavation reports help establish parallels and highlight common characteristics as well possible influences between neighbouring sites and regions. The attempt to reorganise the well-provenanced specimens within their archaeological context yields a better understanding of the distribution and popularity of this category of objects. Finally, the author proposes a plausible reassignment of a provenance to Museo Egizio specimens hitherto considered unprovenanced. ملخص تساعد هذه المقالة على دراسة مجموعة من الفخاريات الموجودة في المتحف المصري حيث هناك محاولة لإعادة تنظيم ومناقشة مجموعة غنية من الصواني الفخارية. تُؤخذ في عين الاعتبار جميع القطع الموجودة في المتحف التي تم النشر عنها أو تلك القطع التي لم يٌنشر عنها أي مقالة مسبقاَ، ويتم تقسيمها حسب المصدر. تم تحديد ثلاث مجموعات: عدد كبير من الصواني مصدرها حفريات سكياباريلي في مقبرة أسيوط، مجموعة من الصواني من جبَلَين ومجموعة من الصواني مجهولة المصدر وطُرق اقتنائها. يتم فحص كل مجموعة بدقة وتقسيمها على أساس خصائص الشكل والمادة. تُحدّد السِمات المشتركة للصواني من حيث الشكل ومن حيث الموقع والمصدر الواحد. تُساعد المقارنات مع صواني أخرى محفوظة ضمن مجموعات لمتاحف أخرى أو تقارير التنقيبات المختلفة في تحديد أوجه التشابه وإبراز الخصائص المشتركة بالإضافة إلى الكشف عن التأثيرات المحتملة بين المواقع والمناطق المجاورة. تؤدي محاولة إعادة تنظيم اللقى وتثبيتها بدقة ضمن سياقها الأثري إلى فهم أفضل لاستعمالاتها ومدى شعبيتها. أخيراَ، يَقترح المؤلّف إعادة تحديد مصدر عينات المتحف المصري التي كانت تُعتبر حتى الآن غير مؤكدة.

Avec l’avènement de la dynastie abbasside et la création de Bagdad, la culture arabo-musulmane va connaître un rayonnement sans précédent entre le viiie et le xe s. Dans cette capitale urbaine, se presse une élite pour qui l'alimentation répond autant au besoin de se sustenter qu'à celui de jouir des plaisirs inhérents aux classes privilégiées. Dans un contexte de diversité sociale et ethnique mais aussi de diversité des produits alimentaires largement disponibles, la cuisine évolue et s'insère comme un des loisirs préférés de ces consommateurs socialement privilégiés. Autour de la gastronomie, va se créer un système de valeurs au sein duquel luxe et raffinement deviennent une norme. With the advent of the Abbasid dynasty and the creation of Baghdad, the Arab-Muslim culture will experience unprecedented radiance between the 8th and 10th centuries. In this urban capital, there is an elite for whom food is as much a source of sustenance as it is to enjoy the pleasures inherent to the privileged classes. In a context of social and ethnic diversity, but also of the diversity of widely available food products, cooking is evolving and becoming one of the favorite pastimes of these socially privileged consumers. Around gastronomy, a system of values will be created and luxury and refinement become a standard.

Localisé sur le territoire de l'ancienne ville royale d'Eu (Seine-Maritime), terre des comtes du même nom qui fut également fréquentée par Louis-Philippe, le site archéologique du Bois-l'Abbé est situé sur l'étroit plateau de Beaumont. Implanté à 7 km de la mer, il surplombe au nord, la vallée de la Bresle, un petit fleuve côtier navigable sur quelques kilo-mètres à l'époque antique qui permettait de relier la Manche et, au sud-ouest, le vallon sec de Saint-Pierre-en-Val. Cette position dominante (135 m NGF), privilégiée dans la région, est l'un des principaux facteurs qui explique le choix d'implantation humaine dès le Néolithique final.

Les amulettes graphiques (texte et images) sur papyrus de l’époque ramesside et immédiatement post-ramesside (c. 1300-1000 av. n. è.) sont des objets rituels épigraphes dont l’étude nécessite la prise en compte, à côté de l’analyse philologique du texte et iconologique des images, de leur dimension matérielle. Elles constituent les vestiges de pratiques rituelles mobilisant l’écrit et le dessin, et portent des traces permettant de restituer une partie de la chaîne opératoire du rite. Les parallèles ethnographiques permettent par ailleurs de susciter des questionnements sur des points difficilement appréhendables en raison de la rareté des données textuelles et archéologiques : celui du désinvestissement des amulettes une fois que leur port n’était plus considéré comme utile ou nécessaire. Ces objets invitent donc à combiner les regards du philologue, de l’archéologue et l’approche anthropologique.

Le développement de l’informatique en archéologie permet aujourd’hui de réfléchir sur de grandes quantités de données disparates. Nous proposons ici une modélisation statistique, à travers l’étude du petit mobilier, pour mettre en évidence des groupes régionaux dans l’est de la Gaule à La Tène D1 (150 à 75 av. J.-C.). Cette méthode se fonde sur la division de la zone d’étude en une grille et le calcul pour chacune de ses mailles d’un profil typologique. Cet article présente les différentes étapes de cette modélisation ainsi que les premiers résultats d’un travail en cours.

Les recherches réalisées en plaine d’Alsace au cours des vingt dernières années ont permis d’en apprendre davantage quant aux formes de l’habitat rural et aux types de peuplement de cette région à la période romaine. Parmi les avancées réalisées, la découverte d’établissements de forme singulière pose de nombreuses questions et ouvre de multiples perspectives de recherche. Apparaissant sous la forme de plusieurs unités d’occupation agglomérées, ces établissements constituent des habitats groupés, tournés essentiellement vers des activités agropastorales. Ils peuvent être qualifiés de villages ou de hameaux. L’objectif de cet article est de faire connaître ces habitats ruraux de la plaine d’Alsace, à partir d’exemples de sites fouillés récemment, et d’en proposer les premiers éléments de caractérisation (morphologie, faits archéologiques représentés, développements chronologiques) avant de discuter des aspects relatifs à leur fonctionnement, à leur statut et à leur origine.

This is the first article in a series devoted to scientific exchanges between Jean Capart, curator at the Musée du Cinquantenaire in Brussels and founder of Belgian Egyptology, and Wilhelm Spiegelberg, professor at the German University of Strasbourg and founder of an Egyptian collection and an institute for Egyptology. The purpose of this series is to celebrate the 120th anniversary of the first encounter of these scholars. The editing of an epistolary report written by the German scholar on the acquisitions made by Jean Capart, who had recently returned from a trip to Egypt, shows that Wilhelm Spiegelberg understood the significance of some interesting pieces long before other authors published them. His letter also illustrates the interest in art history and archaeology shown by this scholar, who is best known for his philological expertise.

New translation of the Napata sandstone stela, which was once attributed to Piankhy and is kept in the Sudan National Museum of Khartoum. The commentary highlights the scribe’s diglossia and his aptitude for code-switching. The historical meaning of the monument is clarified against the background of Third Intermediate Period institutions. The two categories of officials appointed by the king of Kush are not Sudanese and Egyptian kinglets, but Libyan chiefs and Egyptian recipients of the coronation ceremony.

Edition of a mortuary stela from the XVIIIth Dynasty discovered in 2018 inside the surrounding walls of Theban Tomb 33. The offering scenes on this monument of outstanding quality depict relatives of the deceased, both close kin and prominent Theban administrative officials, such as the famous Ineni, overseer of the two granaries of Amun. In addition, the commentary aims to show in what way this monument fits into a series of mortuary stelae that showcase intergenerational family piety and social network in a kind of iconogenealogical staging.From this perspective, the study of a dozen monuments from the New Kingdom highlights the patterning of mortuary rituals according to the networks of family and social solidarity.

Les fouilles conduites depuis 2006 sur le site du « Bois-l’Abbé », situé sur la commune d’Eu (Seine-Maritime), ont permis de mettre en évidence que ce dernier ne consistait non pas en un sanctuaire isolé, comme l’évoquaient les précédents chercheurs, mais comme une agglomération nommée Briga, dont la superficie atteignait au moins 65 hectares à son apogée au début du iiie siècle. À la suite de ces découvertes, le Programme Collectif de Recherche « Topographie générale et insertion territoriale de l’agglomération antique de Briga », coordonné par Étienne Mantel (DRAC – SRA de Normandie), a été initié en 2018. Interdisciplinaire par nature, ce programme a pour objectif de fédérer des intervenants venant de différentes institutions (DRAC, Universités, INRAP et bénévoles) afin d’accroître les connaissances sur l’urbanisme, les origines, le développement et le déclin de cette agglomération encore inconnue jusqu’en 2006.

L’étude présente des campagnes de prospections géophysiques et de sondages archéologiques qui se complètent pour répondre à un double objectif : 1- comprendre l’enchaînement de l’occupation anthropique du territoire entre l’époque romaine et l’époque médiévale d’un secteur archéologique inédit à Horbourg-Wihr (Haut-Rhin, France) ; 2- tester l’efficacité de l’utilisation combinée de méthodes de prospections géophysiques et de la fouille archéologique pour identifier et caractériser les vestiges. L’utilisation de différentes méthodes géophysiques complémentaires se révèle particulièrement adaptée au contexte du site et les résultats ont permis d’implanter des sondages ciblés et de mieux comprendre la distribution spatiale des vestiges identifiés lors de la fouille. Ainsi, cette étude apporte de nouvelles informations sur la succession et superposition de vestiges d’un château médiéval sur la base d’un théâtre gallo-romain.

Le rituel de fondation et de construction d’un temple égyptien est connu par des textes et des représentations gravées sur les parois. Les scènes, dont le nombre et l’ordre de succession sont variables, conduisent à des interprétations différentes. Elles peuvent être justifiées ou contredites par des observations archéologiques. Des fouilles à Karnak‑Nord ont mis au jour des traces matérielles d’opérations réellement effectuées avant et pendant la construction des temples. Des découvertes inédites au temple de Khonsou illustrent certains rites ou permettent de proposer de nouvelles interprétations.

La fondation d’un sanctuaire dans le monde grec supposait la transmission d’une sacralité qui avait lieu lors de l’installation de la divinité sous la forme d’une statue ou d’un autel. Les sources textuelles mettent l’accent sur le rôle dans ce processus d’objets appelés aphidrumata dont la nature variée a été souvent discutée. Le déplacement d’un sanctuaire demandait un rituel du même type pour assurer la continuité de la sacralité. La confrontation des sources permet de revoir dans cette perspective le culte d’Athéna à Delphes.

Notice of an unpublished terracotta figurine of god Harpokrates holding a pot. The piece is located in the Institute of Egyptology of the University of Strasbourg and was probably deposited by the Louvre Museum in 1921, from the excavations at Antinoe.

Les chantiers de fouilles programmées des sites de Mutzig (67), sous la direction de Héloïse Koehler (Archéologie Alsace), et de Wolschwiller (68), sous la direction de Sylvain Griselin (INRAP), ont fonctionné comme chantiers-école pour près d’une cinquantaine d’étudiants en archéologie, suisses et français.Sur le site de Mutzig, daté du Paléolithique moyen, la campagne 2018 fut très fructueuse. Près de 2000 vestiges archéologiques ont été recueillis, ce qui en fait la campagne la plus riche en mobilier archéologique depuis la reprise des fouilles programmées sur ce site en 2010.

It has become controversial to use the word ‘harem’ to des¬ignate the wives and concubines of the Great King of the Persian Empire, but differing attitudes may be observed among scholars, from rejecting this term to claiming it for use, most often without a detailed justification. Although it seems at first sight to be helpful, the present paper argues against using the word ‘harem’ by highlighting its major interpretative drawbacks: (1) its definition is unstable and unclear; (2) it creates confusion between the different categories of women who are distinguished in our evidence; (3) it is misleading, since it imposes on antiquity western representations mainly linked with Otto¬man sultans; (4) it has strong modern connotations, and implies value judgments which are not suitable for a sound historical analysis; (5) it feeds a form of orientalism, since it fosters the idea that the Orient does exist, that it is the opposite of the Occident of the western speaker, and that it has not changed for more than two thousand years. It is lastly argued that this notion of a Persian ‘harem’ does not date back to the Greeks, who had neither a similar word nor similar repre¬sentations and value judgments, nor the same feeling of otherness in respect to the Persians.

À Strasbourg, c’est une fouille de très grande ampleur qui a livré l’un des plus importants faubourgs de la capitale alsacienne, occupé dès l’Antiquité romaine.

La perméabilité des genres intrinsèque à la lyrique grecque antique, qui mêle poésie et musique, fait que les poétesses-compositrices sont rentrées dans le champ de la littérature par le biais de l’histoire recréée, voire du mythe. Il y a parmi elles des célébrités et d’autres moins connues, dont la représentation suscite des interrogations. Leur portrait est rarement circonstancié, mais quelques éléments sont récurrents. C’est avant tout dans leur rapport au monde des hommes, par le sang et par l’alliance, que se jouent la renommée et la réussite de ces compositrices. Leurs destinées sont variées, d’une médiocrité devenue proverbiale à une gloire intemporelle. Les auteurs anciens, à la fois constructeurs et héritiers de cette image, leur attribuent tantôt de regrettables maladresses, tantôt de formidables inventions, les condamnant ainsi à un gynécée littéraire ou leur faisant repousser certaines frontières littéraires et sociales.

Publication of a bronze vase dedicated to Anukis, including new reading of the dedicating woman’s name. W. Spiegelberg purchased this artifact in 1905 in Cairo. Iconographical reinterpretation of the theme “Hathor face with two lionesses”, which the vase figures, according to parallels from the New Kingdom, with a special focus on the recent discovery of a bronze mirror in a coffin in al-Asasif (Theban necropolis). Dialogue between museum and field archaeologies.

La fouille du site d’Éguisheim – Lotissement Herrenweg (Haut-Rhin, Alsace) a permis la mise au jour de deux puits gallo-romains. L’identification des fondations de pivots associées a orienté la réflexion sur l’hypothèse de systèmes de puisage à balanciers, technique rarement identifiable. L’utilisation de données statistiques chiffrées a permis à la fois de compléter les données issues du terrain, de confronter la viabilité de notre hypothèse et d’en proposer une restitution à partir des mesures enregistrées lors de la fouille.

Review article of Monika R.M. Hasitzka, Koptische dokumentarische Texte aus der Papyrussammlung der Österreichischen Nationalbibliothek. Corpus papyrorum Raineri: Archiducis Austriae 34. Berlin/New York 2018.

This article proposes to describe the foods and foodways in the medieval Arab world. We relied on two types of sources, the cookbooks on the one hand and the market regulations called “ḥisba treatises,” on the other hand. This allows two points of view to be given, one more classic concerning the food of the elites and the other less studied describing the popular foods. We were able to draw a panorama of the most popular foods in a geographical area centered around Baghdad, Cairo and Damascus between the 10th and 13th centuries.

En juin 1959, la Bnu organisa une exposition sur les pièces et œuvres du fonds arabe qu’elle possédait et édita à cette occasion un catalogue qui donne de précieux renseignements sur l’origine de ses manuscrits arabes. Nous nous sommes intéressés plus particulièrement aux manuscrits scientifiques et en avons recensé neuf, dont cinq concernent la médecine : un commentaire de Galien, deux sur l’alchimie et deux sur la zoologie. Ces manuscrits proviennent soit de dons, soit d’achats ayant tous eu lieu entre 1875 et 1903, c’est-à-dire durant la période de domination allemande de l’Alsace.

Publication of a terracotta figurine of god Harpokrates holding a pot. The piece, discovered in Tanis by Pierre Montet between WWI and WWII, is located in the Institute of Egyptology of the University of Strasbourg.

Dans le cadre des recherches archéologiques sur le site du Maimont, situé à cheval sur les communes de Niedersteinbach (Bas-Rhin, France) et Schönau (Rheinland Pfalz, Allemagne), plusieurs campagnes de mesures magnétiques ont eu lieu. Ces dernières avaient plusieurs objectifs : 1 - l’identification des aménagements anthropiques anciens (présence de fosses, résidus d'activités liées au feu, terrasses aménagées pour les activités artisanales, traces et plans de bâtiments) ; 2 - l’identification de zones perturbées par une intense activité durant le dernier conflit mondial. Pour cela, une technique de relevé et d’analyse magnétique à haute résolution et adaptée à un environnement accidenté de moyenne montagne et sous couvert forestier a été mise en place. Ainsi, à travers une approche interdisciplinaire et une confrontation des résultats magnétiques aux données archéologiques ont pu être mis en évidence des structures archéologiques souvent réputées peu détectables (trous de poteaux, terrasses) et dans des conditions de mesures difficiles, validant ainsi une nouvelle approche innovante de détection et d’analyse géophysique haute résolution pour l’archéologie

Dans le sanctuaire de la terrasse médiane de Vryokastro (Kythnos, Cyclades), les fouilles récentes ont révélé plusieurs aménagements successifs, dont un remaniement important au IIIe siècle av. J.-C. Les offrandes mises au jour sont nombreuses, et parmi elles se trouvent des objets qui remontent à l’âge du Bronze et à l’âge du Fer. Nous interrogerons les gestes rituels à l’origine de ce dépôt, l’identité des dédicants, ainsi que les pratiques sociales qui y sont attachées, en faisant appel à des parallèles épigraphiques mais également archéologiques puisés dans le monde protohistorique européen.

Dans le cadre d’une étude portant sur les stratégies d’implantation des communautés agricoles, un modèle spatial est développé afin de mieux intégrer les biais de la carte de répartition des sites connus. Les paramètres inclus dans la modélisation sont l’état de la recherche archéologique, les processus post-déposition et un critère d’attractivité. L’objectif de ce modèle est de mieux comprendre quels facteurs favorisent l’implantation, la conservation, la découverte des vestiges et in fine la carte de répartition des sites archéologiques. Malgré quelques limites inhérentes à l’exercice de la modélisation spatiale, le modèle produit de nouveaux résultats qui sont détaillés via un exemple concernant la micro-région du Kochersberg en Alsace (Grand-Est, France).

In the field of studies of ancient theatrical buildings, the emergence and evolution of Italian architectural models is a central issue in current research, especially since numerous theatrical buildings are located in Gallic provinces. In the town of Briga (“Bois-l’Abbé” Archeological Site in Eu, France), located in Gallia Belgica, the Theater was built about 200 m from the main temple, probably at the end of the 1st century or at the beginning of the 2nd century AD. Information about the layout, the discovery of an epigraphic inscription in the Theater and the preservation of blocks belonging to the ornament of the stage building provide substantial evidence for knowledge of this geographical space. This building was integrated into a considerable town-wide program of embellishment and monumentalization of public buildings at the beginning of the 3rd century. Based on the excellent data at our disposal, this monument offers an illustration of architectural choices and exemplifies the use of theaters in a monumental complex. How were they connected with neighbouring public monuments? What role did they play? The Theater at Briga is a perfect case study to understand their function and their insertion in a Roman town of the northern provinces.

L’équipe d’<i>Eurykleia</i> a souhaité mener un entretien avec Pauline Schmitt Pantel et Stella Georgoudi, historiennes et hellénistes qui ont été parmi les premières à travailler, en France, sur la place des femmes dans l’Antiquité grecque. Toutes deux reviennent ici sur leur parcours, le contexte scientifique et historique de leurs recherches, ainsi que sur les orientations historiographiques de leur travail. Les études qu’elles ont menées ont joué un rôle fondamental dans la reconnaissance de ce champ d’étude au sein des sciences de l’Antiquité.

How to bring together Captain Haddock, the Gauls of Bibracte and a little-known 19th Century Egyptologist around a translation exercise of Ancient Egyptian, about French colonial expansion during the Troisième République? The Egyptologist Philippe Virey dated his visit at Mont Beuvray in 1882 with a hieroglyphic formula following the regnal years of President Jules Grévy, inscribed in the Visitors’ Album. This interpretatio Ægyptiaca provides us with the most recent attestation of the name of a Berber nation transcribed in hieroglyphics. History of colonialism in the 19th century, history of Egyptology and Iron Age Archaeology.

Publication of a bronze mirror figuring a bifrons head of Hathor, four lionesses and a papyriform column. It was uncovered in December 2019 amongst a rich assemblage of objects accompanying a mummy, within a sarcophagus from the beginning of the 18th Dynasty. As the first published record of the catalogue of artifacts found during the excavations of the French Archaeological Mission in Asasif – and in the circumstances of a worldwide lockdown because of pandemic –, this article will serve as a template for our project of contextual publication in rapid and full open access. May the usefulness for scholarly information of this fast result-report process overpass the defaults of a preliminary bibliographic survey.

La collection historique des gorgones du Musée zoologique de Strasbourg, constituée sur près d'un siècle et demi depuis l'héritage de Jean Hermann, est riche de 288 spécimens. La plupart n'avaient jamais été revus depuis la période allemande qui a fortement marqué l'histoire de cette collection (l'Alsace-Lorraine a été annexée à l'Empire allemand de 1871 à 1918), notamment avec la politique d'acquisition et les collectes personnelles de Ludwig Döderlein. La révision présente de l'ensemble du fonds permet de dresser une liste d'au moins 80 taxons (dont 67 espèces identifiées) qui sont répartis dans les trois sous-ordres de gorgones, dans 13 familles et 51 genres. Les informations (noms du taxon, dates, localités, collecteurs) principalement fournies par les étiquettes associées aux spécimens ont permis de redessiner l'historique des dons et achats, qu'il s'agisse de dépôts isolés par des Alsaciens expatriés ou de transactions via des comptoirs d'Histoire naturelle européens à la fin du XIXe siècle. La collection est largement distribuée géographiquement, les régions les mieux représentées en effectif étant les côtes japonaises, le bassin méditerranéen et l'Ouest Atlantique tropical. Ce travail permet donc de valoriser un ensemble d'objets naturels comme autant de témoins d'une Histoire naturelle franco-allemande mais aussi de rendre accessibles des données faunistiques précieuses dans un contexte de changement global de la biodiversité marine.

L’Institut Thématique Interdisciplinaire Histoire, sociologie, archéologie et anthropologie des religions (ITI HiSAAR) porté par l’UMR 7044 ARCHIMÈDE, lauréat pour 2021-2028.

Während eines archäologischen Surveys auf der Höhensiedlung des Schieferberges im Oberrheintal kam im Jahr 2016 ein Depotfund aus mehreren Jochbestandteilen, Ketten und Werkzeugen zutage. Ziel dieses Artikels ist es – neben einer typologischen Untersuchung der Kleinfunde –, diese Entdeckung in einen regionalen und überregionalen Kontext zu stellen, wodurch die Rolle des Pferdes während der Antike erneut infrage gestellt werden kann ebenso wie die Funktion solcher Deponierungen von Eisenobjekten. In der Tat ermöglichte diese Untersuchung – durch Vergleiche mit anderen gut erforschten Funden – auch die unterschiedlichen Interpretationsansätze rund um diese gut bekannten Phänomene am Ende der Vorgeschichte und in der Römerzeit zu diskutieren.

La colline du Colombier, située dans la vallée du Chassezac (Ardèche, France) a été temporairement occupée au Moyen Âge central (xie-xiie siècles) pour exploiter un filon de plomb argentifère. Aux côtés des réseaux miniers, un établissement fut construit. Après plusieurs années de fouille, un bilan est proposé afin de caractériser l’occupation de la colline et d’en préciser les fonctions. À partir d’une étude architecturale et morphologique ainsi que de l’étude des corpus mobiliers issus de l’établissement (outils lithiques, déchets scoriacés, céramiques, verres, faune, ressources végétales, objets manufacturés), il a été possible de l’envisager comme un carreau minier construit dans l’objectif de traiter le minerai et d’assister les ouvriers, vraisemblablement composé d’ateliers-maisons occupés de façon régulière par de petites entreprises minières.

After the sharp transition to aridity that followed the “Green Sahara” episode 5500 years ago, human settlements took refuge in Egyptian oases, which have to varying extents been “Green Oases” for centuries. In that period, synchronous with the beginning of historical times, the desert’s aridity is generally regarded as broadly comparable to the current period. Natural and anthropogenic deposits studied during 13 excavation campaigns in Bahariya Oasis (Egyptian Desert) suggest that a fairly clear transition from a relatively green environment to much more arid landscapes occurred in the first millennia BCE and CE. This article aims at establishing the chronology of human occupations and environmental change within this period, by combining archaeological and radiocarbon data, using Bayesian modeling. It reveals that the drying up of the environment experienced by desert farmers occurred at some point between the reigns of Antoninus Pius and Caracalla (2nd–3rd century CE). The accuracy of the produced chronological models made it possible to highlight synchronisms between the end of this “Green Oasis” phase and comparable aridification phenomena on regional and interregional scales. Similar degradation processes on remote sites inside the Roman Empire might be explained by globalized anthropogenic agencies overlapping with a broader climatic drying.

Archaeological evidence indicates that pig domestication had begun by ∼10,500 y before the present (BP) in the Near East, and mitochondrial DNA (mtDNA) suggests that pigs arrived in Europe alongside farmers ∼8,500 y BP. A few thousand years after the introduction of Near Eastern pigs into Europe, however, their characteristic mtDNA signature disappeared and was replaced by haplotypes associated with European wild boars. This turnover could be accounted for by substantial gene flow from local Euro-pean wild boars, although it is also possible that European wild boars were domesticated independently without any genetic contribution from the Near East. To test these hypotheses, we obtained mtDNA sequences from 2,099 modern and ancient pig samples and 63 nuclear ancient genomes from Near Eastern and European pigs. Our analyses revealed that European domestic pigs dating from 7,100 to 6,000 y BP possessed both Near Eastern and European nuclear ancestry, while later pigs possessed no more than 4% Near Eastern ancestry, indicating that gene flow from European wild boars resulted in a near-complete disappearance of Near East ancestry. In addition, we demonstrate that a variant at a locus encoding black coat color likely originated in the Near East and persisted in European pigs. Altogether, our results indicate that while pigs were not independently domesticated in Europe, the vast majority of human-mediated selection over the past 5,000 y focused on the genomic fraction derived from the European wild boars, and not on the fraction that was selected by early Neolithic farmers over the first 2,500 y of the domestication process. domestication | evolution | gene flow | Neolithic

The enormous increase in digital spatial information has led archaeologists all over Europe to rely ever more on digital data to prepare and carry out archaeological research, both in academic and heritage management contexts. Spatial information is increasingly used to guide heritage management policies, from urban design to rural planning and tourism. Furthermore, spatial information is more and more employed to involve the general public, using digital technologies in museums and other places of archaeological interest, but also to involve amateur archaeologists in data collection programmes using crowdsourcing. With this proliferation of data and data use, issues of sustainability of digital data repositories, accessibility and reliability of data, standardization of data formats and management of property rights are currently widely debated inside and outside archaeology. However, they have not yet led to generally accepted practices of data management across or even within European countries. In this paper, we sketch the state-of-the-art of archaeological spatial data management, identify the major problem areas and reflect on potential improvements. We conclude that technical solutions are available, but will need a long-term transnational strategy in order fulfill the promise of open and sustainable spatial archaeological data for all user groups involved.

Le territoire littoral de Thonon-les-Bains et son arrière-pays offrent un cadre propice à une approche spatiale et diachronique de l’occupation des sols au cours de la Protohistoire. La reprise des données anciennes et les résultats des fouilles préventives récentes alimentent ce projet de synthèse portant sur un espace compris entre les rivières Dranse et Redon. Du village lacustre de Rives 2 aux habitats et nécropoles qui s’étagent sur les terrasses glaciaires, sur les rives des marais comblant les anciennes dolines d’« Aviet » à Allinges et de « Versoie » près du Genevray, une quinzaine de sites structurent un terroir relativement bien documenté, en particulier pour la seconde moitié du Bronze final.

L’épisode des six années d’austérité pratiquées par Śākyamuni a été souvent regardé comme l’abandon historique de l’ascétisme rigoriste des śramaṇa par le Buddha lui-même. La présente étude revient donc sur la construction de cet épisode célèbre en Inde qui inspira nombre d’artistes et qui touche au problème du rejet du second extrême dans la voie médiane telle qu’elle est définie dans les sūtra et vinaya des écoles du sthaviravāda. Il apparaît finalement que cette critique, voire cette condamnation, de la pratique des austérités s’enracine plutôt dans une transformation historique du saṃgha bouddhique pour lequel la sédentarisation progressive dans des structures monastiques eut pour conséquence l’abandon de la vie forestière et la prééminence de la pratique de la connaissance discernante sur la pratique corporelle. The episode describing the six years of austerity undergone by Śākyamuni has often been seen as the historical break with the rigorist asceticism of the śramaṇa by the Buddha himself. This paper looks once more at the construction of this episode, which is very well known in India and inspired a number of artists, and which touches on the problem of the rejection of the second extreme in favour of a middle way, as defined in the sūtra and vinaya of the sthaviravāda schools. In fact, it seems that the criticism, or condemnation, of austere practices is instead rooted in a historic transformation of the Buddhist saṃgha, for whom progressive sedenterisation within monastic structures resulted in giving up life in the forest and in giving priority to practices aimed at obtaining discerning knowledge over corporal practices.

L’épiclèse d’Athéna à Delphes renvoie au premier emplacement de son sanctuaire devant le temple d’Apollon. Le réaménagement du sanctuaire de ce dieu a entraîné l’installation d’Athéna sur une terrasse, de l’autre côté du ravin de Castalie. Résumé de la communication du 4 février 2019

Le gisement de Marieux confirme l’existence d’occupations discontinues entre la période gallo-romaine (IIe-IIIe s, voire IVe s. ap. J.-C.) et le IXe-XIe s. L’implantation topographique favorable du site de Marieux, sur un plateau desservi par un cours d’eau, une voie romaine et bordé par la forêt d’Arrouaise, en fait un point stratégique non loin d’une frontière présumée entre les cités ambienne et atrébate. Une dizaine de fosses caractérise l’occupation romaine. Elles s’inscrivent dans le périmètre de la villa repérée à l’ouest et au nord de l’emprise. L’occupation carolingienne est matérialisée par un enclos quadrangulaire et des aires artisanales (fonds de cabane et fours). La qualité du mobilier (céramique et fibule) témoigne d’une hiérarchie organisée.

L’article offre la publication de dix ostraca inédits de la collection de l’Institut français d’archéologie orientale par des étudiants égyptiens dans le cadre d’une formation à l’édition de textes documentaires coptes.